Пространство опоздания - страница 10

– Имя мое – Предчувствие Распри – Я словно живу в Деревянной Пирамиде и выбиваю из себя Дурь Железными Молоточками – ибо наступило Время – когда все Образы и Движения Египта вступили в Противоборство с Правителем – и если бы сейчас ожили Взоры их взаимной Ненависти – то Воздух наполнился бы дикими – оскаленными Кошками – прыгающими Справа – Слева – Сверху – Снизу прямо в Глаза друг другу –

– Имя мое – Вечный Раб Пустых Странниц – и я вижу Демон пуст – ибо он никогда не улыбается – а на его Лице бесконечная Улыбка – Те кто идут за Демоном Пустоты ничтожны – ибо для них нет хорошего и нет плохого – для них важно лишь то – что говорят те – кто определяют общее Сознание – Сознание – которого не самом Деле не существует –

– Я тот – кто шел по Черной Пустыне без Солнца и я испытывал жажду к Солнцу в этой Черной Пустыне – так же – как я испытывал Жажду к Воде в Красной Пустыне – затем я выбрался из Кромешной Темноты и стал пить Солнце – словно Воду – наполняя Верой и Жизнью Тело и Душу – ибо не все мы виновны в том – что виновны все –

– Имя мое – Возмущение Дерзостью – Вот снова появились надменные Всадники и в их Глазах Правитель прочитывает слишком Земное Заблуждение о том – что они Всадники избраны Проведением – в их Глазах Правитель прочитывает слишком нелепую Мысль о том – что они Всадники – совершенно случайно не въезжают во Дворец Правителя на Лошадях – а входят туда пешком –

– Имя мое – Проникновение в Звук – ибо за каждым – даже самым ничтожным Рождением возникает хотя бы одна новая Мелодия – но нельзя доводить Музыку до Совершенства – Надо оставить Возможность и Последующим так же отказаться от Мнимого Завершения – ибо Невозможное – вот Бог и только Невозможное может быть Богом –

– Имя мое – Испуг перед подземным Шумом – ибо многие попав в подземные Лабиринты превратились в диких Зверей и стали жить словно без Промежутков между Собой – стали попирать друг друга Руками и Ногами – стали дышать друг другу в Лицо – словно за Годы долгого Рабства приучились прижиматься к Тесноте и Темноте – собираясь в Предсказуемое Множество –

– Имя мое – Отстранение от Отражения Неразличенного – Поэтому устоявший над Пропастью – счастливей того – кто сумел преодолеть эту Пропасть для своей мнимой Цели – Поэтому нельзя считать Подвигом Духа необычные Идеи наших Жрецов – с помощью которых они пытаются перетряхнуть Историю Царства – как Цветной Египетский Ковер – Поэтому Насильнику не интересны покорные Царские Наложницы – Поэтому порочному Жрецу отвратителен Храм – в котором он служит – Поэтому Народ преступен – и чем больше преступен Народ – тем больше Праздников от требует для себя от преступных Жрецов – Поэтому в каждом Египетском Доме должен быть Заповедник Тайны – в котором живет невидимый Бог Равновесия –

– Я Неразличенный Египет – ибо знающий Тайну – но не озвученную им – обречен на Провал – ибо эту Тайну рано или поздно раскроют другие – Впрочем они раскроют не настоящую Тайну – а Тайну – которую не успел раскрыть знающий Тайну – Знающий – но Неизвестный похож на Художника – который способен изобразить весь Мир – но у него нет Возможности купить Место для Росписи на Каменной Стене – и все же не все виновны в том – что виновны все –

– Имя мое – Страх – который прикидывается Вечностью – ибо в Тоске по Бегству Звезд Правитель хотел бы превратится в свое полное Изображение из Неразбиваемого Черно-Красного Камня со всеми Отблесками Мира на своем Непроницаемом Лице – Со всеми Оттенками Удовольствий на своем Безразличном Теле – чтобы входя в Звериную Толпу Преступников истреблять их – слегка касаясь остро заточенными Руками и Ногами – не получая при этом никакого Вреда – ни своему Духу – ни своему Телу –

– Имя мое – Проникновение в Темноту дальнего Времени – ибо я знаю то – чего не знают Участники Событий в Прошлом и то – чего не знают Участники Событий в Будущем – Они не знают и не узнают самого простого – не узнают того – что все на свете по-разному одинаково и одновременно – ибо зная об этом можно ничего не сравнивать между собой в совершенно Соединенном Времени –