Психоэнергетика мышления - страница 5

стр.

Здесь есть и другая сторона вопроса, о которой тоже принято много говорить — мол, болезни вызываются внешними причинами и, в первую очередь, внешними воздействиями на нашу нервную систему. Некоторые даже говорят о преднамеренных воздействиях, причем воздействиях специалистов соответствующего профиля: колдунов, ведьм, магов, экстрасенсов, оккультистов и так далее, и тому подобное. Люди очень часто обращаются с такой проблемой — медицина не может помочь вылечить ту или иную болезнь, потому что болезнь эта, так сказать, наведенная — сглазили, навели порчу, поэтому нужны не уколы с таблетками, а другая форма защиты.

Скажем так, прежде всего человеку нужна защита от самого себя. Подавляющему большинству такой ответ не нравится. Ведь получается, что сам во всем виноват. Как же так?

Совершенно не привлекает такая ситуация — гораздо интереснее и приятнее, когда кто-то виноват в наших проблемах.

Здесь можно пойти и еще дальше: некоторым нравится болеть и именно потому, что кого-то можно обвинить в своих болезнях. Говорить о помощи таким людям весьма сложно. Они представляют собой большую проблему и являются, так сказать, бичом божьим для всех целителей и для всех экстрасенсов.

Работающим в официальной медицине проще — там как-то особенно и не настаивают на том, чтобы человека окончательно вылечивали, дескать, медицина бессильна — сделали, что смогли и “до свидания!”, и “будьте здоровы!”, и лечитесь, как хотите. От представителей же нетрадиционных методов, как правило, требуют полностью вылечить. А если человек сам не хочет выздороветь? И, так сказать, начинает терроризировать несчастного целителя? В таком случае помощь, скорее, нужна не пациенту, а врачующему.

С другой стороны, даже в этих ситуациях можно оказать помощь — помочь человеку взглянуть на все со стороны. Сделать это не всегда просто, но есть методы, с помощью которых человек может осознать происходящее с ним и вернуться к более естественным для себя формам поведения, восприятия окружающего мира и общения с другими людьми — вернуться к своим внутренним связям с природой, к этим внутренним душевным силам, которые являются источником также и физического здоровья.

— Скажите, пожалуйста, были ли случаи с конкретными положительными результатами, когда человек приходил к вам с проблемами либо физическими, либо душевного плана, а после занятий они исчезали?

— Собственно говоря, у нас всегда так. По-другому и не бывает. Однако пока человек жив, у него всегда есть какие-то проблемы, которые и привязывают к этой жизни.

Поэтому можно сказать иначе: наши курсы помогают человеку перейти от мелких проблем к более серьезным, освоив мелководья жизни, перебраться в ее глубины. Они открывают желающим новые горизонты и изменяют само существо, само качество жизни.

— А все же? Как это непосредственно влияет на здоровье?

— Как вы думаете, станет ли легче нашим читателям, если я скажу, что кто-то пришел с порезанным пальцем и палец зажил? Или у кого-то болела голова, и вот, головная боль убралась, допустим, через две или три минуты после определенных приемов?

Некоторые специалисты по нетрадиционным методам все свое внимание уделяют только вот этим внешним приемам: болел зуб — сняли зубную боль, живот болел — перестал, позвоночник — тоже, и так далее, и так далее... Если человека интересуют только эти моменты, то вряд ли ему стоит обращаться именно к нам, потому что для нас — это только сопутствующие результаты.

Наши курсы построены для более серьезной и более глубокой работы, мы не ставим перед собой цель снять человеку зубную боль или еще что-то. Наша задача, во-первых, чтобы он научился сам у себя ее снимать. И, во-вторых, чтобы он научился жить так, чтобы у него никаких болей не возникало. Причем не только у него самого, но и у окружающих его людей. Это для нас гораздо интереснее.

— Я думаю, что последние ваши слова для многих — просто фантастика. Но давайте продолжим наш разговор. Психологическая защита — всем ли она нужна? Например, горожане очень отличаются от сельских, жителей. Есть ли разница в подходе к ним?