Пунические войны - страница 2
. Мечты гитлеровского вермахта не могли увенчаться успехом: подобные сражения не повторяются по воле военачальников.
В отечественной историографии нет специальных монографических исследований, обобщающих историю всех Пунических войн с их перерывами, за исключением книги И. Ш. Кораблева «Ганнибал» (М., 1976), в которой история столь длительной первой войны Рима с Карфагеном изложена конспективно. Небольшие работы общего характера, авторами которых выступают преимущественно военные специалисты, не восполняют этот пробел. Исходя из этого, автор предлагаемой вниманию читателей книги поставил перед собой задачу: осветить в едином комплексе три войны с их предысторией, ходом, перерывами и последствиями. На основе изучения марксистско-ленинского теоретического наследия военной истории, критического анализа письменных источников и достижений отечественной и зарубежной историографии в работе делается попытка выявить зависимость политики и военного искусства воюющих государств от их экономического и социального развития.
Исследовать историю Пунических войн труднее, чем историю других подобных явлений. Это объясняется тем, что мы извлекаем сведения главным образом из римских источников, содержащих свою, далеко не объективную точку зрения. Иных документов не сохранилось. И все же история Пунических войн отражена во всех учебных пособиях по истории древнего мира, в многочисленных статьях и исследованиях общего характера. Немало монографических работ, посвященных проблеме войн Рима с Карфагеном, в буржуазной историографии. Мы остановимся только на самых значительных исследованиях буржуазных ученых, в которых освещена предыстория войн и дан их анализ или наиболее ярко представлены воюющие стороны, взаимоотношения различных слоев населения и политические группировки в войнах. Рассмотрены будут также достижения отечественной науки в изучении войн Рима с Карфагеном. Особо выделены исследования этого вопроса в трудах К. Маркса, Ф. Энгельса, В. И. Ленина.
Автор
Глава I
Состояние изученности проблемы и источники
К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин
об армиях Рима и Карфагена и войнах между ними
Пунические войны в исследовании классиков марксизма-ленинизма охарактеризованы как захватнические, несправедливые с обеих сторон. Между обоими противниками, по определению В. И. Ленина, шла «борьба за колонии, за рынки и т. п. (Рим и Карфаген…). По общему правилу, война такого рода с обеих сторон есть грабеж…»>{9}. К Продолжая характеристику войн Рима с Карфагеном, В. И. Ленин писал, что «всякую войну, в которой обе воюющие стороны угнетают чужие страны или народности, воюя из-за раздела добычи, из-за того, «кому больше угнетать или грабить», нельзя не назвать империалистской»>{10}. Конечно, нужно учитывать своеобразие этого «империализма». «Империалистская» политика вовсе не означала существование капитализма. «Колониальная политика и империализм существовали и до новейшей ступени капитализма и даже до капитализма. Рим, основанный на рабстве, вел колониальную политику и осуществлял империализм»>{11}.
Характеристика первых двух войн Рима с Карфагеном как империалистских вполне справедлива. Третья война была со стороны Карфагена войной за независимость и вошла в историю как освободительная, справедливая для пунийцев. Ф. Энгельс писал о ней: «Третью же Пуническую войну едва ли можно назвать войной; это было простое покорение слабейшего противника в десять раз сильнейшим…»>{12}. В серии статей по военной истории для «Новой американской энциклопедии» он определил роль армии и военной организации Древнего Рима и Карфагена. В этих и других работах Ф. Энгельс обобщил опыт римлян и пунийцев и выявил закономерности, выражающие зависимость вооруженных сил и военного искусства от характера и уровня производства, от социально-политических и моральных факторов[4]. Эту мысль К. Маркс в письме к Ф. Энгельсу выразил так: «История армии всего нагляднее подтверждает правильность нашего воззрения на связь производительных сил и общественных отношений. Вообще, армия играет важную роль в экономическом развитии. <…>…В истории армии с поразительной ясностью резюмируется вся история гражданского общества