Путешествие налегке - страница 59
военную силу?
б) На кого устремлено око Господа (ст. 18)? Что это меняет в вашей жизни?
в) Что означает слово «уповать» (ст. 20)? Можете ли вы уповать на Господа?
3. Прочитайте отрывок Рим. 8:18-25.
а) Почему мы не должны чересчур сосредотачиваться на собственных страданиях (ст. 18)?
б) Почему нам в первую очередь нужна надежда (ст. 19-23)?
в) Что, по мнению Павла, представляет собой подлинная надежда (ст. 24)?
г) Почему никогда не следует оставлять надежду (ст. 25)?
Шаг вперед
1. Совершите туристическую поездку в незнакомое место. По ходу поездки постоянно размышляйте о том, как
ваш Спаситель желает вести вас по жизни. Какие вы видите неожиданные параллели в этих маршрутах, что
нового вам открывается?
2. Пользуясь предметным указателем, проведите библейское исследование на тему о том, что такое надежда.
Обратитесь также к хорошей библейской энциклопедии или словарю и изучите в них соответствующий
материал. Что нового вы узнали?
Глава 8
БОЖЕСТВЕННЫЙ ОБМЕН
Бремя вины
Шаг назад
1. Бог никогда не ошибается. Он ни разу не принял ошибочного решения, ни разу не занял ошибочной позиции, не
встал на неверный путь, не произнес лживых слов, не ошибся в выборе способа действия. Он никогда не
опаздывает и никогда не приходит раньше времени. Он вообще не бывает «слишком» - слишком громким или
слишком тихим, слишком быстрым или слишком медленным. Он всегда прав и всегда будет прав. Он праведен.
а) Появлялась ли у вас когда-нибудь мысль о том, что Бог допустил в вашей жизни какую-то ошибку? Если
да, то как вы «справляетесь» с этой мыслью?
б) Знаете ли вы истинно праведного человека? Расскажите о нем.
2. Послушайте. Усталость пригибает вас к земле. Самонадеянность уводит в неверном направлении. Всякого рода
огорчения и разочарования лишают воли. Тревога угнетает. А чувство вины? Оно поедает вас. Так что же нам
делать? Наш Господь праведен, а мы всегда неправы. Его пир предназначен невинным, но это не о нас. Что же нам
все-таки делать?
а) Ответьте на поставленный выше вопрос.
б) Что вы делаете со своими разочарованиями? С тревогой? С чувством вины?
3. То был самый прекрасный и самый страшный момент в истории. Иисус стоял перед небесным трибуналом.
Простирая руки над всем творением, Он молил Бога: «Накажи Меня за их грехи. Видишь того убийцу? Возложи на
меня предназначенное ему наказание. Ту блудницу? Я возьму на Себя ее позор. Вон того изувера, вора, лжеца?
Сделай Мне то, что заслужили они. Поступи со Мной так, как Ты поступаешь с грешниками». Бог сделал это.
а) Почему святой Иисус пожелал взять на Себя наказание для убийц, блудниц и других грешников?
б) Позволите ли вы Иисусу взять на Себя ваши грехи? Почему да или почему нет?
4. Стезя правды - путь праведности - представляет собой узкую извилистую тропу, взбирающуюся вверх по
крутому холму, на вершине которого стоит крест. У подножия креста сложены багажные сумки и чемоданы -
бесчисленное количество набитых грехами багажных сумок и чемоданов. Подножие Голгофы становится
компостной кучей нашей вины. Не хотите ли и вы оставить там свою вину?
а) В каком смысле мы можем назвать Голгофу «компостной кучей нашей вины»?
б) Если вы у подножия Голгофы оставили багаж своей вины, расскажите об этом. Если этого еще не
произошло, то в чем причина?
Шаг вверх
1.
Прочитайте отрывок Рим. 3:9-18.
а) Что значит «быть под грехом»? Кто находится «под грехом» в 9-м ст.?
б) Назовите признаки «нахождения под грехом» (ст. 10-17).
в) Какой итог сказанному выше подводит 18-й стих?
2.
Прочитайте отрывок Ис. 45:21-25.
а) Что говорит о Себе Бог в 21 -м стихе?
б) Какое повеление дает Бог в 22-м стихе?
в) Какое предсказание делает Бог в 23-м и 24-м стихах?
г) Какое обещание дает Бог в 25-м стихе? Кому Он его предназначает?
3.
Прочитайте отрывки Рим. 5:6-11; 1 Пет. 3:18.
а) За кого, согласно Рим. 5:6, умер Христос?
б) Что подвигло Христа умереть за нас (ст. 8)?
в) В чем разница между понятиями «быть оправданным» и «быть спасенным» (ст. 9)?
г) Какова обычная реакция на спасение тех, о ком сказано, что они «примирились» (ст. 11)? Такова ли ваша
реакция? Поясните свою мысль.