Путевые впечатления. Кавказ. Часть 1 - страница 7

Наступает черед арабов. Это эпоха Великого переселе­ния народов. Кажется, будто всякой нации было неуютно в колыбели, созданной для нее самой природой, и нация эта шла отыскивать себе других богов и другую отчизну. Арабы несут слово Магомета, только что основавшего их державу. Овладев Сирией, Египтом и Персией, они дви­жутся через Африку и Испанию на Францию, и если бы в тот час Господь не предуготовил против них Карла Мартелла, то голова и хвост восточной змеи рано или поздно сомкнулись бы у Вены, невзирая на усилия Собеского.

Но, в то время как Юстиниан II, которому его под­данные в день мятежа отрезали нос, скрывается на острове Тамани, в то время как Мурван Глухой вторга­ется в Армению и Грузию, а грузины начинают свое летосчисление с праздника Пасхи 780 года, по другую сторону Кавказа складывается новый народ, который однажды займет на земле куда больше места, чем все предшествовавшие ему древние народы.

Этот народ, почти неизвестный римлянам, которые, разрушив крепостные стены всех народов, уже стучались в ворота неизведанного мира, — славяне; двинувшись из Южной России, они в конце концов заняли все земли, простирающиеся от Архангельска до Каспия, то есть от ледяного моря до моря огненного. Тщетно готы, гунны и булгары в течение четырех веков оспаривали у них тер­риторию и расселялись от Волги до Днепра — создавае­мые ими одна за другой державы вынуждали славян лишь к коротким остановкам. Словно бурный поток, задер­жанный на миг, они сразу же возобновляли свое движе­ние: одни к западу, другие к югу, и было видно, как среди этого потопа высятся Новгород Великий и Киев, взира­ющие с высоты своих стен, как бьются об их подножие и тотчас расходятся волны.

Наконец, в 862 году славяне призвали на трон своей державы трех варяжских князей: Рюрика и его братьев Синава и Трувора; Рюрик вскоре наследовал братьям и умер, оставив регентом при своем малолетнем сыне Игоре другого брата, Олега, человека весьма умного, покорившего Смоленск и Любеч и сделавшего данни­ками племена северян, радимичей и древлян, а затем с двумя тысячами ратников, которых он приучил не оста­навливаться ни перед каким препятствием и не отступать ни перед какой опасностью, двинувшегося на Констан­тинополь.

Константинополь преисполнился страха, увидев, что те, кого он называл варварами, кинжалом пригвоздили к его воротам условия своего ухода: Лев VI согласился с этими условиями, и русские удалились.

Однако по пути они захватили крепость Барду — нынешнюю деревню Елисаветпольского уезда.

Она стала путевым пристанищем, удерживаемым ими в Грузии.

И потому через тридцать лет они вторгаются в Табари- стан и нефтеносные земли.

Дорога была проложена. Великий князь Святослав проходит через всю Кубань и у подножия Кавказа громит осетин и черкесов.

Русский гарнизон остается в Тамани.

Тем временем Баграт III, царь Абхазии и Картли, воз­водит кафедральный собор в Кутаисе.

В одной из надписей, высеченных на его стенах, были обнаружены следы арабских цифр.

Судя по ним, собор в Кутаисе датируется 1003 годом.

Итак, как видите, русские захватили крепость Барду в 914 году, проникли в Табаристан в 943 году, разбили осе­тин и черкесов в 967 году и оставили гарнизон в Тамани.

В 1064 году Ростислав Владимирович превращает этот остров во владетельное княжество.

В то время как русские продвигаются вперед, наступая с севера на юг, турки идут с юга на север. Это сельджуки, вышедшие из степей Туркестана. Предводительствует ими Арслан, племянник Тогрул-бека, незадолго до этого умершего в Багдаде, который он подчинил своей власти. Арслан захватывает Малую Азию, Армению и Грузию.

Гранитная громада Кавказа еще отделяет сельджуков от русских. Когда два великана, Геркулес и Антей, схва­тятся врукопашную, они уже не разойдутся. По всей вероятности, Россия — это Геркулес, а Турции суждено стать Антеем.

К счастью для Грузии, на ее престол всходит один из величайших царей: это Давид III, прозванный Мудрым. Он сталкивает варваров с варварами, натравливает хазар на турок и, освободив свою страну, оставляет престол Дмитрию I, который опустошает город Дербент, похи­щает его железные ворота и привозит их в Гелатский монастырь, где можно увидеть одну их половину еще и сегодня.