Пути небесные - страница 26

Что ещё можно увидеть, анализируя предложение? Существительное – это вырезанный из окружающего движения образ, и он не меняется. Так? Существительное никогда не меняется, поэтому оно статично. Движение же не имеет образа, его нельзя увидеть. Но вот, когда подлежащее-существительное приходит в движение, последнее можно увидеть. Вспомните или обратите внимание, что, когда предмет приходит в движение, в окружающем его пространстве как будто появляется рябь. Это действительно так, вы видите живое движение, жизнь. Вы видите то, что видели в детстве, а потом взрослые, школа отучили вас видеть это.

Когда существительное не является подлежащим, когда нет предложения, оно стоит неподвижно и его не видно. Вспомните, как вы проходили мимо неподвижно стоящего человека или предмета и не видели их. Но когда есть движение, вещь получает, можно сказать, настоящее существование – её становится видно, потому что движение обнаруживает и показывает её. Движение – это Жизнь, а Жизнь всегда можно увидеть и её присутствие всегда можно почувствовать. Японские ниндзя очень ловко пользуются этим свойством движения; впрочем, казаки тоже от них не отстают и даже, доложу я вам, перегоняют – просто в нашей стране ценится всё иностранное, а своим мы пренебрегали до сих пор. Настоящая красота – она не броская, и она всегда находится рядом с вами, терпеливо ожидая того момента, когда вы её заметите.

Если вы, произнося предложение, будете чувствовать глагол-сказуемое, то предложение получит силу, а подлежащее по-настоящему придёт в движение. Появится Жизнь.

Далее. Обратите внимание, что существительное в предложении не изменяется по временам. Прямо сейчас попробуйте это сделать. Интересное чувство возникает, да? Чувство вечности и незыблемости. Оно (существительное) прямо на глазах твердеет. Вроде вот прямо сейчас это был простой звук, некое абстрактное понятие, но, когда вы пытаетесь изменить его во времени, оно становится твёрдым как алмаз, и даже ещё твёрже. Пробовать изменить существительное во времени – это отличный способ почувствовать его вечную сущность. Поэтому оно и было названо существительным – сущ-стви-тель — твёрдое тело сущности.

Но глагол, производная от существительного, во времени изменяется. Это означает, что у любого движения есть время. Движение так же подчиняется лицам, как и существительное, и в нём есть время. Любое лицо может взять в руки подлежащее, повертеть в руках, выкинуть или положить на хранение – сущность, находящуюся в существительном, это никак не затрагивает. Она существует себе в своём образе и существует.

А вот глагол – производную от существительного – можно и в руки брать, и время в нём есть. Потому что глагол – это движение. В нашей вселенной есть время? Да. Следовательно, наша вселенная – это царство движения – одно сплошное движение; вместе с остановкой, когда требуется. Это и есть двойственная вселенная, которая разворачивается из единой, не подверженной времени и изменениям сущности. Наша вселенная – вселенная глагола, то есть движения, – производная от первобытной вселенной, где обитает вечная неизменная сущность. «Глаголом жги сердца людей».

В нашей вселенной мы можем видеть только движение, то есть производную от сущности, а сама сущность скрыта от глаз. Она не принадлежит нашему двойственному миру движения, поэтому скрыта от глаз. Она – сама вечность. Её-то поисками и заняты все, кто идёт по Пути, и имя ей Бог.

Сущность – вечная и неизменная – скрыта в каждом существительном, в каждом предмете, в каждом образе и имени. А познать её можно через её производную, то есть через движение. Сущность познаётся через движение и остановку. Поэтому в нашем земном мире каждая вещь может помочь вам открыть Высшее, если вы будете здесь и сейчас. Поэтому, чем бы человек ни занимался, каким бы путём ни шёл, он всё равно идёт к Богу. Единственное условие: быть здесь и сейчас, то есть вкладывать сердце.

А кто движется или что движется на самом деле? Ваш ум. Когда ваш ум останавливается, тогда сущность открывает себя. Медитация «Просто сидеть», когда ум перестал болтать, – прекрасное средство открыть сущность (я об этом уже говорил).