Пять огласительных бесед - страница 36

, понимаете, и вышло так: не то, что хотели, увидели они. Они хотели увидеть себя богами, а увидели, что они голые, потому что благодать Божия отошла, и целомудрие рухнуло. Произошло страшное: ум отвернулся от Бога и стал паразитировать на эмоциях, на чувствах. Чувства и воля отошли от Бога и развалились на кусочки. Ум развалился в фантазиях, иллюзиях. Множество людей сейчас предпочитают жить в иллюзорном мире, они не видят настоящего. Воля развалилась, человек стал безвольным, он не знает, что выбрать, мечется между разумом и фантастическими идеями, и не знает, куда ему податься, не знает Истины. Воля расслаблена, появилось сразу много воль в человеке, которые терзают его, раздирают в разных направлениях. Человека обуревают противоречивые чувства: человек любит то, что должен ненавидеть, и ненавидит то, что должен был любить. Действительно, возникает такое помрачение, возникает страсть. Человек стал кипеть страстями, злом, которое наполнило природу. Тело вышло из‑под контроля воли и чувств, и в результате человек подпал под влияние тления и начал болеть. Появились многоразличные болезни, в результате которых происходит смерть, и, наконец, через человека смерть входит, врывается во Вселенную, и вся Вселенная уже заражена смертью. И вот эта гибель начинает действовать и на животных, и на растения, и даже на звезды. Результатом грехопадения, разрыва единения человека с Богом, стал параллельный распад всего мира.

И они знали, что они наги, и то, что мир для них стал чужим. Изначально весь мир был покорен Богу, а первые люди оказались непокорны. Представьте механизм, который был отлажен определенным образом, когда все колеса вращались в одну сторону, а одно колесо в этом огромном механизме вдруг начинает вращаться в другую сторону. Очевидно, что весь механизм сломается. Так и человек — пошел против воли Бога и стал гибнуть, стал распадаться, и весь мир вместе с ним.

>«И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания» (Быт. 3, 7). Итак, они сшили себе смоковные, или, что то же самое, фиговые, листья, и сделали себе опоясание, оттуда и пошло название «фиговый лист».

И они захотели скрыться от Бога! >«И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая» (Быт. 3, 8). Они пытались таким образом загородиться, прикрыть свой срам, который раньше и не видели даже. У них появился стыд, которого не было раньше, потому что стыд возникает от угрызений совести. Но Бог не замедлил проявить милосердие, Он попытался воззвать к голосу совести Адама, побудить его к покаянию. >«И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: [Адам,] где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся» (Быт. 3, 9-10). Посмотрите, что происходит: Адам начинает прятаться в кустах от Бога! От Вездесущего и Всезнающего Бога! Это очень популярная ошибка и в наши времена. Вот сейчас, чем занимаются в основном люди, когда их застают за какими-то неблаговидными делами? Во-первых, видя, что их не трогают, они делают вид, что ничего не случилось, во-вторых, если им делают замечание, они начинают либо отнекиваться, либо перекладывать вину на других, либо просто оправдываться жизненной ситуацией. А ребенок, когда нашкодит, залезает под кровать, прячется. Все то, что происходило в райском саду, стало ложным замкнутым кругом, по которому человек бегает, как белка. И он не может вырваться из этой страшной колеи. Бог спрашивает его, взывает: Адам, где ты, ну что тут с тобой стало, — а тот пытается обмануть Всеведущего Бога. Да просто я, говорит, голос Твой услышал в раю и убоялся, потому что голый, и скрылся.

Тогда Бог напрямую спрашивает Адама: >«И сказал [Бог]: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?» (Быт. 3, 11). Бог ждет покаяния, ждет, чтобы Адам попросил прощения! То есть, если бы тогда Адам попросил прощения, вся история человечества пошла бы совсем по-другому пути. Но он что сделал? Он сделал то, чем занимаются люди сейчас. Человеку тяжелее всего просить прощения. Поэтому Адам, естественно, начинает оправдываться и перекладывать вину на другого.