Пять огласительных бесед - страница 38

И все это будет продолжаться до тех пор, пока ты не возвратишься в землю, из которой ты взят, потому что >«прах ты и в прах возвратишься». То есть, ты умрешь, твое тело превратится в прах. Но сказано: возвратиться в землю не часть тебя, а весь ты уйдешь в землю. А как же душа? Куда уходит душа? Она тоже уходит в землю, в глубины земли. Душа человека уходит в ад, то есть в место отчаяния и бесконечной тоски, место тьмы, место безнадежности, место, где души пребывают в сознании, но они не имеют никакой надежды. И этот путь был единственным для всех людей независимо от качеств человека, в ад отправлялись все души до времени Христова искупления. И сейчас это место существует для всех некрещеных людей. Это путь изначальный для всего человечества, к сожалению. Таково Слово Божие, и такое проклятие дано человеку.

>«И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих» (Быт. 3, 20). Он назвал жену Евой, что значит — прародительница жизни.

То есть раньше Ева не отделялась от Адама, и хотя они были разными личностями, они были единое целое, поэтому она называлась просто женой. Теперь же она получила имя, как животное. И стала матерью всех живущих, от нее все мы родились.

>«И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их. И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни» (Быт. 3, 21‑24).

Итак, Бог одевает Адама и Еву в кожаные одежды. Здесь речь идет не просто о кожаных шкурах, в качестве одежды данных, или о физических кожных покровах, здесь говорится о том, что Бог положил границу между Адамом и миром духов. Если раньше Адам естественно и прямо мог общаться с Ангелами, то теперь такого нет, Бог поставил преграду — «кожаные одежды». Теперь человек в обычном состоянии с Ангелами не общается. Это профилактическая мера, для нашей же пользы, потому что сейчас с кем будет общаться человек, если он выйдет из тела в мир духов, как вы думаете? С падшими ангелами, конечно. Поэтому Бог поставил границы и запретил выход из-за предела. Но иногда кожаные ризы у некоторых людей снимаются, истончаются благодаря наркотикам, алкоголю, магии, восточным искусствам, и человек начинает выходить в мир духов и вследствие этого часто сходит с ума. И вот что интересно: когда я разговаривал с алкоголиками (мне приходилось много лет ездить в наркологическую больницу), они совершенно описывали одинаковые вещи, которые видели в период приступа белой горячки — зеленых бесов и так далее. А почему галлюцинации у всех одинаковые, Потому, что они видят одну и ту же реальность, они видят падших духов, которые издеваются над ними. И поэтому Господь ограничивает проход в мир духов и не дает человеку входить туда.

А потом Бог говорит: Адам ведь стал как один из нас, сам для себя решает, что для него добро, что зло. Как бы он не простер руки своей к дереву жизни и не стал бы жить вечно. Почему? Почему проклятому человеку нельзя жить вечно? Представьте себе бессмертного Гитлера, бессмертного Сталина! Ведь действительно, как в сказке: Кощей бессмертный получится. Это ад. То есть человек бы стал бесом, плотоносным бесом, самым настоящим, неспособным к раскаянию. Смерть очень многих людей к раскаянию приводит. Недаром ведь известно, что в церковь большинство приходит из-за болезни или из-за скорби. Для человека скорбь — как бы отрезвление такое, которое Бог посылает, если бы не было смерти, то Богу было бы очень сложно добиться от человека раскаяния. Смерть — хорошее отрезвляющее средство, поэтому смерть — это лекарство для человека, для того, чтобы он мог освободиться от зла.

Вот Григорий Нисский говорит: представьте себе, у вас есть прекрасный глиняный кувшин, в который кто-то налил свинца. Что нужно сделать? Хозяин делает так: он разбивает кувшин, свинец выкидывает, а кувшин склеивает. Так же Бог: Он разбивает тело, выкидывает смерть, потом восстанавливает человека в день Воскресения. И поэтому, кстати говоря, нужно помнить, что воскресает именно то тело, которое умерло, а не какое-либо другое, не существует переселения из тела в тело. Человек воскресает в том же теле, в каком он родился и умер, так как тело человеческое, являющееся частью личности, тоже должно быть причастно Спасению.