Разъединенные Штаты, или Американская трагедия–2027 - страница 10

Но обострение языковых проблем, как известно, лишь один из симптомов многих тяжелых экономических и политических недугов. Учитывая многонациональный состав, а также (что чрезвычайно важно!) наличие регионов с традиционным компактным проживанием представителей определенных народов, США уже завтра столкнутся с центробежными этническими устремлениями. Мексиканцы заявят о необходимости создания республики, напомнив о своих исконных территориях на юге. «Черные» штаты не останутся в стороне, резонно акцентируя внимание на исторической роли афроамериканцев в строительстве США, а на этом основании – автономии «черных братьев».

А почему бы кубинцам в Майами не вспомнить давние обиды, нанесенные американскими колонизаторами, и не заявить о создании здесь своей республики?

В целом в этой стране «победившей демократии» поводов для жестких национальных претензий, а значит, и последующих разрушительных конфликтов, более чем достаточно. Вспомним хотя бы о том, что не Ленин, Сталин или Гитлер (в чем многие убеждены) изобрели концентрационные лагеря. Это сделали американцы, придумав резервации для коренных жителей континента – индейцев. Даже фюрер не раз говорил своим приближенным о том, что к идее создания концлагерей и целесообразности геноцида он пришел в результате изучения… истории США. Он особо отмечал эффективность американской техники «физического истребления голодом и навязыванием борьбы в условиях неравенства сил».

По самым скромным подсчетам, на территории нынешних США было уничтожено не менее 10 миллионов североамериканских индейцев. При этом ни одна из существовавших администраций в Штатах не ставила вопрос о законодательном закреплении права этих народов на моральную и материальную, в том числе территориальную, компенсацию. Более того, Америка остается единственной страной в мире, где легально продолжают существовать современные концлагеря – резервации, созданные по расовому признаку. А сами индейцы лишены всяческой возможности принимать участие в политической жизни страны.

«Белый человек говорит, что кровавое столкновение 1890 года означало конец индейских войн, конец индейцев и конец Пляске Духа. Несмотря на это, мы опять на войне, мы все еще индейцы и мы опять исполняем Пляску Духа», – эти слова в 1973 году произнес Рассел Минс, лидер Движения американских индейцев.

…27 февраля 1973-го 300 индейцев оглала из народа сиу из Пайн Ридж в Южной Дакоте направились к селению Вундед Ни. В то время в концлагере Пайн Ридж проживало 13000 человек, более половины из которых были безработными. Это был беднейший регион США, где уровень жизни не дотягивал даже до стран Третьего мира!

Захватив Вундед Ни, восставшие выдвинули требования: провести объективную ревизию всех без исключения соглашений между правительством США и индейцами; создать независимую комиссию и расследовать действия Министерства внутренних дел и Бюро по делам индейцев по отношению к оглала; сместить с должностей членов Племенного совета и изменить законодательство, касающееся коренных жителей Америки.

В результате возник вооруженный конфликт между восставшими и правительством, который длился почти два с половиной месяца.

Ральф Эбернэти, авторитетный деятель движения чернокожих в борьбе за гражданские права, в это время заявлял: «Пусть Вундед Ни покажет американцам, что два великих народа (индейцы и афроамериканцы – Ред.), которые в прошлом отдельно друг от друга терпели страдания, хотят в будущем вместе бороться за справедливость».

«Последняя война с индейцами» закончилась их военным, но не гражданским и политическим поражением. Чрезвычайно важно, что восставшие, дабы заявить о своих претензиях на государственную самостоятельность, провозгласили Независимую нацию оглала, которую тотчас признал Союз ирокезов – Конфедерация, известная еще с XVIII века. Это вырвало козыри из рук властей, которые изо всех сил старались представить восстание как бунт уголовных преступников.

Наверное, следует отдельно сказать о событиях, предшествовавших «индейской войне» 1973 года. В конце 60-х на киностудии «ДЕФА» в ГДР был снят художественный фильм «Сыновья Большой Медведицы» о борьбе североамериканских индейцев за независимость. Государственная американская цензура не пропустила его в свободный прокат в США. И тогда копия ленты была подарена индейцам сиу-дакота в штате Южная Дакота сотрудниками немецкого культурно-этнографического общества «Красный Круг». Именно этот фильм стал последним толчком, поднявшим коренных жителей Америки на восстание. Заметим, что роль вождя Токей Ито сыграл известный актер Гойко Митич – по национальности… серб.