Ригведа — Религия и идеология русского народа - страница 15
Русы этой эпохи много воевали и богом войны у всех восточных, южных, троянских, киевских и западных русов стал бог Перун…
К 5 тысячелетию до н. э. на всех Русских Землях Ведическое Учение существовало в двух устных традициях — открытой и закрытой. Закрытая часть Вед изучалась только жрецами и ела свое начало от Учения Ория, а открытая часть Вед всегда менялась, была очень проста и предназначалась для обучения Русской религии простых людей…
В 4247 году до н. э. воеводой Кием в устье Ии (Дуная) был восстановлен древний город Киев, но духовной столицей всех русов мира стал другой Киев, который был столицей мощного северорусского Союза, названного в память об арктической духовной прародине — Ораттой. Киев находился в среднем течении реки Инд и был самым священным городом всех русов…
Во второй половине 5-го тысячелетия до н. э. Оратта пережила крупное нашествие восточных русов по главе с Царицей Исхарой…
Исхара стала на юго-востоке от Киева обустраивать свое собственное царство, которое стало называться Арсанной, в честь ее дочери — царевны Арсании. Исхара построила много городов и храмов, а также построила столицу Арту…
После смерти Исхара была обожествлена и Арсания приказала строить многочисленные храмы в ее честь. Арта подчинялась Киеву, но сохраняла за собой право вести многочисленные войны по своему усмотрению…
Арсания лично возглавляла все военные походы юго-восточных русов и многие ее отряды, особенно в южных землях, состояли только из женщин-воинов…
В эту эпоху самыми крупными и сильными Военно-территориальными Союзами русов были — Троянский (Малая Азия), Ийский (Средний и Нижний Дунай) и Киевский (Средний Днепр). Во всех русских Союзах была письменность и всеобщая грамотность, особенно среди жрецов и воинов…
Русские жрецы этой поры построили огромную систему святилищ-обсерваторий по своей Русской Империи — от Атлантических островов до Тихого океана. Жизненный уклад, языки, традиции, религия и мифы были на всей территории все еще очень схожи, и русы Сибири, Урала, Средней и Малой Азии, Европы и др. мест язык и культуру друг друга хорошо понимали…
В 3600 г. до н. э. Верховный Жрец Трои Вивас (при Царе Трои — Браме) нарушил запреты предков и впервые записал устную открытую часть Ведического Учения в виде двух частей — теории и практики…
Упрощенные Веды Виваса со временем распространились по всем Русским Землям — с юга на север, а на восток их распространил Великий Жрец Рама, который родился в небольшом городе Киеве, что в устье реки Ии…
Рама с 3228 году до н. э. встретив неприятие упрощенных Вивасовых Вед жрецами всей Оратты и особенно столичных жрецов, собрал своих сторонников и повел их в религиозно-мессионерский поход на Восток, чтобы распространить там Веды Виваса, в которые сам Рама внес и свои собственные серьезные изменения…
Минуя Киев на Инде и Трою, Рама прошел через Русскую Степь на Кавказ и вышел на земли к югу от Закавказья, основал здесь город Вер и назвал новую страну Ориана*
*Современное название — Иран
в честь нашей древнеарктической прародины. Царем новой страны был избран легендарный воевода Митан, в честь побед которого у озера Руса, озеро переименовали в Митанйду*…
* Современное название — Азовское морс, а искаженное эллинское название — Меотида.
Северорусские жрецы обучили местных русов Ведам Виваса и разделили население на три верви, которые не должны смешиваться, как это было принято у всех Троянских и Киевских русов: высшая вервь — это жрецы, ученые и правители, средняя вервь — это воины и чиновники и третье сословие — то ремесленники, торговцы, земледельцы и скотоводы…
Рам и Митан запретили убийства и человеческие жертвоприношения, запретили рабство и всякое порабощение человека. Был впервые введен принцип публичной выборности судей и Правителей. Интересы общества были поставлены выше интересов отдельного человека. Рам сохранил традицию наказания нарушителей законов верви, например, если член какой-либо верви нарушал законы своей верви, то его изгоняли из верви и он становился "изгоем" — человеком вне закона и без всяких прав. Так, например, поступали с сыновьями жрецов, воинов, ремесленников и т. д., если они не осваивали профессию своей верви или отказывались от своей верви. Выгоняли из верви и торговцев, если он по любой причине вовремя не отдаст взятые у кого-либо деньги или товары. Лишали привилегий и всех детей воевод, если их отец не становился Правителем, Князем или Царем…