Ригведа — Религия и идеология русского народа - страница 8

также назывался и бог скота, изобилия и здоровья. Ему посвящали и преподносили язык и левую челюстную кость каждого жертвенного животного…

* Эфедра содержит биостимулятор "эфедрин" и другиениарковозбуждающие вещества, поэтому ее сок-сому принимали воины, жрецы и т. д.

Огонь — второй объект культа, являлся источником тепла в холодное время и на нем готовили пищу. В глубокой древности возжигание огня было делом трудным, поэтому русы старались хранить огонь в очаге всегда горящим. Это глубокое уважение к огню передавалось сквозь тысячелетия, несмотря на то, что получение огня уже не было проблемой…

В горящем пламени русы видели нечто священное. Богом священного огня считалась Огни, а богом домашнего огня — Атар. Заотры (ритуальные возлияния) и требы (жертвоприношения) жрецы посвящали богине Огни. Как и при ритуальном освящении воды, освящение (заотра) огня жрецы совершали также из трех элементов: сухих чистых дров, благовоний из трав и небольшого количества животного жира от ритуально приготовленной требы (жертвоприношения)…

Числа "три", "семь" и "девять" были священными у всех русов, поэтому они часто встречались во всех древних ритуалах. Огонь, таким же образом как и вода, набирался священных сил с помощью двух основных приношений и от растительного царства и от животного царства. Топливо и благовония приносили три раза в день по время, предназначенное для молитв (на восходе, в полдень и на закате). От растопившегося жира огонь вспыхивал и горел ярче…

Приношения огню и воде составляли основу ежедневных жреческих ритуалов, которые назывались "ясна"….

Ясна часто сопровождалась кровавым жертвоприношением (требой). Древние русы уважали жизнь и никогда не отнимали ее ни у одного живого существа без освятительной молитвы, благодаря которой душа живого существа продолжает жить, Русы глубоко осознавали свое кровное родства ее всеми живыми существами и всегда молились не только за свои души, но и за души животных…

Во время требы, как основной части ритуала ясны, жрец держал в левой руке пучок священной травы сомы, которую он бросал под ноги жертвенному животному, чтобы символически подчеркнуть, что душа растений присутствует в теле и душе животного и человека. Русы верили, что с помощью этого огненного ритуала душа жертвы очищается и отправляется вместе с дымом на Небо, поддерживая таким образом постоянную связь, человека с Богом. Русы верили, что Бог удовлетворяется ароматом жертвоприношения и полностью довольствуется самим намерением, приносящих ритуальную жертву, посвятить ее Богу…

Освященное мясо после ритуала ясны ели и делили между жрецами и всеми присутствующими…

Ясна (треба и заотра, то есть ритуальные жертва и возлияния) проводилась, как правило, у священной реки, ручья или водоема. Это было ровное место в виде священного прямоугольника, который обозначался проведенными с молитвой бороздами — во избежание воздействий злых сил. Чтобы освятить это место, очерченную территорию опрыскивали чистой освященной водой и еще раз освящали молитвами. Жрец сидел, скрестив ноги, на земле перед огнем, помещавшемся в небольшом священном сосуде. Вообще, все сосуды, использовавшиеся в ясне, сначала очищали, а затем освящали. У русов было много очень древних обрядов и церемоний очищения тела, скота, посуды, оружия и т. д., которые сопровождались специальной клятвой — "варунюй"…

Хоронили русов той эпохи, как и их предков, сжиганием тела на священном огне так, чтобы с дымом душа умершего могла отправиться к Богу на Небо…

Крупные похолодания и повсеместное изменение климата произошли около 200-го, 50-го и 25-го тысячелетий…

Первое большое расселение русов произошло на территорию, занимаемую нынешним Ираном, затем в Северную Индию, на Ближний Восток и в Европу…

Первый на южных землях Междуречья военно-территориальный Союз русских племен образовался в 38 тысячелетии до н. э. во главе с Царем Русом. Рус распространил влияние Союза на все русские племена вдоль реки Ху (Тигр) и основал южную столицу — крепость Русу (чуть ниже притока Нижний Заб)…

Город Руса был так назван в честь Руса, который был правнуком легендарного старейшины Ноя, объединителя южных русских племен. Дедом Руса был старший сын Ноя — Афет, исполнявший должность Верховного Жреца всех южнорусских племен-родов…