Рико 2 [СИ] - страница 7

Именно поэтому я не тренировался во время бытия Стражем в этой силе. Так же я не собираюсь тренироваться с ней дома. Это может вызвать большие подозрения, так как я не знаю, что чувствуют другие при использовании этой силы. Лучше перебдеть, чем недобдеть.

Но кроме силы, в этой Тьме была скрыта информация. И именно в медитациях можно было получить ее. Я не обладал шаринганом что бы обработать и запомнить гигантский массив информации за краткий промежуток времени. Потому обнаружить способ поиска нужных данных было очень трудно и на это я потратил четыре года, каждодневных медитаций по несколько часов. А это очень и очень много времени.

Стоило мне только возрадоваться этому, как тут же начались проблемы. Найденную информацию нужно было еще «осознать». То есть, мне нужно было «погрузится в поток информации», по использованию какого-то навыка, дабы получить возможность хоть немного тренироваться в нем.

Первым делом я выбрал для себя направление тайдзюцу. Пусть я и изучал немного стандартный стиль деревни, а потом и стиль кексульдо, но мне этого было совершенно недостаточно. Мне нужно было что-то большее. И снова мне пришлось благодарить память поглощенного демона. Я сумел найти нужные знания в этом потоке информации и вычленить их.

Этой информацией стали целые пласты по тайдзюцу, которое называли боевыми искусствами в родном мире демона. Некоторые носили совершенно непроизносимые названия, другие же были звучными и сказать их было очень просто. Некоторое время медитаций мне пришлось потратить на то, чтобы найти те стили тайдзюцу, которые мне бы понравились.

Проблема крылась в том, что я не мог получить краткую сводку по этим стилям. Это было просто невозможно, так что мне пришлось выбирать словно слепец на ощупь, следуя своей интуиции. Было сложно, и немного страшно, так как я понимал, что, возможно, придется несколько раз переучиваться, что довольно плохо повлияет на мои навыки тайдзюцу. Потом это конечно принесет результаты, но это только в перспективе, к которой нужно дожить.

Искусство, на которое я попал, носило интересное название — Вин-Чуй. Несколько недель назад я начал изучать его, «погружаясь в поток информации» в шкуру одного из учеников, и если я думал, что в мгновение стану мастером, то это было не так. Пусть моя физическая форма была превосходной, но у меня не было рефлексов. И тренировать их получалось только в краткие времена передышки. Так что ничего я особенно и не умею из этого стиля.

Сегодняшняя медитация призвана для того, чтобы через «погружение в поток информации» наблюдать за тренировкой учеников и участвовать в спаррингах, при этом, не обладая возможностью управлять телом.

На всю медитацию я потратил несколько часов, а затем вырубился от ментального истощения.

В далекой стране Огня в Деревне Скрытой в Листве, происходило тайное совещание, на котором были присутствующими самые могущественнейшие люди Конохи. Это был Сарутоби Хирузен — Хокаге скрытой деревни, Данзо — глава организации «Корень», Орочимару — змеиный санин и Шикаку Нара, молодой гений тактики и стратегии, который занял место своего отца.

Сейчас там царило обсуждение будущих действий, которые должна будет предпринять деревня для обеспечения себя некоторыми материальными благами. Все внутри понимали, что это только подготовка к следующей войне, так как предыдущая оставила Коноху неудовлетворённой.

— Данзо, что говорят твои люди? — спросил Хирузен, затянувшись своей курительной трубкой. Он испытующе смотрел на своего давнего друга, и размышляя о том, что кланы снова начали набирать влияние и силу. А это не дело.

— В стране Цветов прошел неожиданный государственный переворот, — сказал Данзо. — По моей информации новый дайме симпатизирует Иве, и готовиться отправить несколько своих шиноби туда на переквалификацию.

— Нехорошо это… — протянул Хокаге и выпустил дым, а потом перевел взгляд на Орочимару. — А у тебя есть что сказать по этому поводу?

— Хм-м, — протянул санин. — Мои змейки нашептали, что Тцучикаге отправил шесть команд джоунинов на защиту дайме, но это не точно.