Право – альтернатива грубой силе, а правоприменение – войне всех против всех. Правовая культура во все времена и у всех народов помогала мирно решать возникающие конфликты.
Черниловский З. М. Римское частное право. Элементарный курс. – М., 1997. – С. 9. Юридически мыслить, однако, никак не равнозначно понятию «юридическое мировоззрение», рядом с которым стоит «пусть погибнет мир, да здравствует юстиция!».
Глинский Б. А. Моделирование как метод научного исследования. – М., 1965. – С. 3.
Гурьев B. C. Якоб Буркхард. Очерки жизни и творчества // Методологические и историографические вопросы исторической науки. – Томск, 1974. – С. 108.
Гёте И. В. Избранные сочинения по естествознанию. – М., 1937. – С. 389.
Гёте и Шиллер. Переписка. Т. 1. – М., 1937. – С. 308.
Конкретный фактический материал по отраслям права излагается в следующих разделах.
В Риме рано стали отличать jus (веления мастей) от fas (веления богов). Уже в раннем римском праве шел процесс его освобождения от влияния религии.
Как принято, цитируя, мы будем указывать то место в Дигестах Юстиниана (как, например, здесь), где цитата находится: номер, книга, титул в книге и параграф.
Может быть, именно рационализм (с абстрактностью и универсальностью норм), порывавший с этнической самобытностью, религиозностью, коллективизмом раннего состояния, прежде всего и определял классическое состояние римского права.