Родословие Иисуса Христа Сына Божия - страница 8

Можно попасть в Царство Небесное и из Мира Творения. И с помощью Иисуса Христа пройти в подготовленную Господом обитель в Едином Боге Отце, а потом уже из этой обители пройти во всеведение Божие, если Бог даст.

1.2.4. Диалектика второго дня творения

В день один Пресвятая Троица разделила сотворенное Им пространство нашего Мироздания на 2 Мира по противоположностям: светлый и темный.

Во второй день творения по сотворенному ранее закону отрицания отрицания диалектики Пресвятая Троица отрицает противоположности. Она разделяет светлый Мир Эманаций на 2 Мира: Мир Творения с растущим светом и Мир Созидания с сокращающимся светом.

В обоих сотворенных Мирах, как и прежде, действует закон перехода количества в качество, а все 3 Мира демонстрируют единство и борьбу противоположностей и развитие по спирали.

В Мире Действия князь его лепит черные дыры эгоизма из потомков тьмы и подчиненных ему ангелов. Эгоизм падших ангелов лежит в основе закона всемирного (центростремительного) тяготения, а любовь Божия лежит в основе закона всемирного (центробежного) расширения.

Мироздание готово к дальнейшему преобразованию и заселению.

1.3. День третий

1.3.1. Перемещение вод

«И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так». (Быт.1:9)

Где это место, куда собралась вода?

До сих пор в Мироздании была центральная симметрия: многомерная сфера с бездной в центре. Есть ли какое-нибудь основание для изменения этой симметрии? Заглянем в 7 главу Бытия:

«В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились»; (Быт.7:11)

Как видим, по-прежнему центральная симметрия сохраняется, и во время потопа вода прибывает и из бездны, и с неба.

Если заглянуть во вторую главу Бытия, то можно прочитать:

«пар поднимался с земли и орошал все лице земли». (Быт.2:6)

Как уже обсуждалось, духовная вода имеет качества твердости (для вещественной воды — лед), жидкости (вода) и газа (пар). Твердь отделяет воду от воды. Значит, она состоит из качеств твердости и газа.

После ухода воды и явлении суши над сушей появился пар. Этот пар «орошал все лице земли» — суши. Значит, в качестве пара проявляется некоторое качество воды. А вот в суше качество воды отсутствует. Поэтому суша — это твердь без пара.

Так куда же собралась вода под твердью? Под твердью и собралась. Так показал Господь.

1.3.2. Явление суши

А куда явилась суша?

Рисунок 1.3.1. «И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что [это] хорошо». (Быт.1:10)

Суша явилась на границе между Мирами Созидания и Действия, над бездной (Быт.7:11). Она дополняет и укрепляет границу между светом и тьмой. (см. рисунок 1.3.1.)

На рисунке 1.3.1. показана общая картина Мироздания в начале третьего дня творения. А на рисунке 1.3.2.вкл. Мир Созидания показан в большем масштабе, чтобы эти и дальнейшие преобразования были лучше видны.

Называя собрание вод морями, а сушу — землею, Единый Бог дает им управителей. Имя управителя морей в Библии не написано. А вот то, что морями на планете Земля управляет Господь суши-земли Иегова, говорится несколько раз. Это потому, что Мир Действия находится внутри суши и входит в сферу управления Господа суши — Бога Авраама, Исаака и Иакова.

«И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так». (Быт.1:11)

1.3.3. Производство зелени

По Слову Божьему в Мире Творения, а это наружная часть первой сотворенной земли с растущим светом жизни, творятся новые накопители света и новые временные циклы.

С появлением света жизни в день один появились ангелы, у которых желание присвоить этот свет оказалось сильнее обязанности передачи полученного света дальше. Именно то, что такие имеющие свободу воли ангелы нашлись, и то, что их оказалось сравнительно немного из сотворенных, позволило Богу Отцу определить сотворенный Им свет как хороший. (Быт.1:4) А такие ангелы, ставшие эгоистичными, начали строить эгоистичный Мир Действия в выделенной им области тьмы.