Русская боевая гимнастика - страница 3

Для того чтобы выжить, человек стал укреплять в себе качества, способные помочь в этом процессе, и в дальнейшем стал их намеренно развивать. Это была одна из форм приспособления к среде обитания.

Поскольку главным инструментом борьбы за существование для человека всегда являлось его тело, то именно развитие телесных возможностей стало занимать одно из главных мест в его жизни. Ведь практически вся необходимейшая работа выполнялась собственными руками. Поэтому во все времена так высоко было ценимо хорошее физическое развитие.

Разумеется, жизнь в природе требовала от человека определенных качеств, гарантирующих выживание его как вида. Но люди, из-за своей слабой приспособленности к суровым условиям существования пошли путем создания собственной среды обитания. С этого момента человечество перешло из природного измерения в социальное. Но и социальность тоже может быть очень разной по качеству у различных народов.

Иначе не существовало бы антагонизма между разными странами и типами цивилизаций. Вспомните хотя бы всем известный пример из истории. Любое сильное государство, а точнее, его граждане считают именно себя носителями истинной культуры и единственным очагом цивилизации. В разные периоды на разных континентах повторялась одна и та же история. Так, на Востоке Япония и Китай считали себя цивилизованными, а своих соседей варварами. На Западе Греция и Рим придерживались точно такой же точки зрения, как, впрочем, и Византия, а затем Османская империя.

А что же на Севере, еще точнее, в России? Эта территория даже географически до такой степени разнородна и разнообразна, что и типы сознания людей, живущих на ней, так же разительно отличаются друг от друга. В связи с этими особенностями организации сознания русского человека все наши соседи отмечают, что именно мышление русских почти целиком состоит из парадоксов, часто взаимоисключающих. Да и вся наша жизнь сплошной вопрос и парадокс, следовательно, и культура тоже.

Россия практически единственная в мире страна, которая на протяжении своего многотысячелетнего существования* так и не достигла расцвета. Неужели это хроническая нежизнеспособность? Или, еще хуже, историческая отсталость и культурная недоразвитость?

Помните, я говорил раньше, что народы сильно отличаются друг от друга не только физическим обликом и культурой, но и типом социальной организации? Здесь и кроется разгадка. Наверняка еще по школьным занятиям историей многие из вас помнят, что существуют классические цивилизации востока, запада и юга, а про север Европы вспомнить что-либо такое очень трудно. Может, на севере не было цивилизации? Она была и есть, а вот будет ли, это мы узнаем в дальнейшем.

Россия представляет собой уникальный, единственный тип цивилизации и культуры, не похожий ни на один из других типов почти ни в чем. Начну с того, что в России отсутствовало классическое рабство, годное только для «настоящих» цивилизаций античности. Отсутствовали классические типы политических систем и форм экономики. Да мало ли еще таких явлений, которые, с точки зрения "просвещенных и развитых" государств, представлены в России в ущербном виде или отсутствуют вовсе!

Выводы, которые делают наши соседи из этого положения вещей, крайне однобоки, а в подавляющем большинстве случаев просто неправильны. Поскольку общепринятым считается говорить о русском варварстве и в нем искать корень зла, именно с этих позиций нас и рассматривают представители цивилизованного мира.

Но давайте подумаем, разве у явления может быть только одна сторона? Поскольку в России живет огромное количество тех самых варваров, которых нужно срочно окультурить, то не резонно ли рассматривать эту проблему с обеих сторон?

Май 1996 года. Москва. Недалеко от Москвы-реки проходят тренировки и семинары по славяно-горицкой борьбе, точнее, по разделу русского штурмового боя. Занятия ведет сам создатель системы — Александр Константинович Белов. Он, как обычно, серьезен и сосредоточен. Пока группа готовится к занятиям, а пары бойцов ищут свободное место, мы, участники семинаров, следим за происходящим. Народу на поляне, как обычно, много, но среди этих людей взгляд вдруг натыкается на человека, который никак не вписывался в развернувшуюся перед нами картину. Мой напарник и сосед по палатке сразу же вслух заметил: "Смотри, стопроцентный иностранец". На мой риторический вопрос, почему он так думает, ведь парень переодевается вместе со всеми и, явно, пришел на тренировку, он задал встречный вопрос: