«Русский Newsweek» №40 (307), 27 сентября - 3 октября 2010 года - страница 11

стр.

Первоначальный текст был довольно жестким в отношении президента. Один пассаж – личный выпал против Медведева – из него даже убрали, однако позже президент все же узнал о его существовании, что еще сильнее усугубило ситуацию (подробнее см. статью «Кепка без головы» в свежем номере журнала «Русский Newsweek»).

Потом Юрий Лужков написал статью «Химкинский тест» для «Российской газеты», в которой содержалась более умеренная критика президента. Именно за «Тестом» последовала мощнейшая информационная кампания против мэра Москвы на федеральных телеканалах. Лужков ответил на все это новым философским рассказом.

В нем снова трое героев – но уже не два друга и напавший на них лось, а два друга и сидящий на лавочке инвалид («Серега»). Один из друзей («Григорьев», от его лица ведется рассказ) всячески помогает парализованному мальчику и защищает его от второго («Колька», он же «фашист»). Впоследствии инвалид излечивается, а издевавшийся над ним «Колька-фашист», наоборот, падает с тополя и ломает себе позвоночник.

Политические аллюзии в этом рассказе найти также непросто. Тем более, что никто из представителей правящего тандема до сих пор не заступается за Юрия Лужкова, попавшего в весьма затруднительное положение. Владимир Путин, на чью поддержку явно рассчитывает мэр, предпочитает молчать и наблюдать за схваткой со стороны.

Завершение противостояния мэра Москвы и неназванных источников в Кремле (именно их Елена Батурина назвала основными противниками мэра) можно ждать уже по окончании отпуска Юрия Лужкова. Вице-спикер Госдумы Владимир Жириновский спрогнозировал, что Лужков из Австрии не вернется, а по факсу пришлет прошение об отставке по состоянию здоровья. Елена Батурина, напротив, уверила, что он приедет назад в Москву. 

Дамоклова мечеть-В Росии

На правах рекламы

Схемы точек для лечения заболеваний в домашних условиях. www.eledia.ru


Автор: Павел Седаков

Намеченная на конец Рамадана перезагрузка отношений мусульман и православных в Москве сорвана – москвичи объявили войну строительству мечети в Текстильщиках

Что Москва мусульманский город, большинство столичных жителей с удивлением обнаружили 9 сентября на исламский праздник Ураза-Байрам. С раннего утра прилегающие к Соборной мечети улицы Гиляровского, Щепкина, Дурова были забиты молодыми мусульманами. Повсюду раздавались радостные возгласы «Аллах акбар!», и от недостроенных минаретов Соборной мечети разносился протяжный призыв муэдзина к молитве. «К мечети было не протолкнуться,—вспоминает татарин Рустам.—Поэтому молились прямо на проезжей части, трамвайных рельсах, тротуаре. Ребята с Кавказа стелили на асфальт коврики, гастарбайтеры из Средней Азии вставали коленями на принесенные с собой обои».

С колокольни храма Святителя Филиппа—он как раз находился в эпицентре мусульманских торжеств—за правоверными наблюдали служки православного храма. «Закрыли двое ворот, в калитки поставил своих ребят,—вспоминает один из служителей храма.—Наказали, чтобы были повежливее [с мусульманами]. Тех, кто хотел пройти через нашу территорию, разворачивали: «Мечеть не здесь, мечеть там». По словам собеседника Newsweek, единственной жертвой многотысячной толпы стала цветочная клумба—ее регулярно вытаптывают третий год.

Рамадан был бы хорошим поводом для властей начать перезагрузку, говорят московские мусульмане, но не вышло. В то время как жители Нью-Йорка протестовали против строительства мечети и исламского центра неподалеку от Граунд Зеро—места, где раньше стояли башни-близнецы Всемирного торгового центра, похожий скандал вспыхнул в Текстильщиках. Жители в штыки восприняли решение префектуры построить на заброшенном пустыре мечеть и медресе. Попытки имама Соборной мечети объяснить, что двум миллионам московских мусульман мало четырех мечетей, обернулись новым скандалом—имама обвинили в попытке захвата православных храмов. В итоге никакой толерантности и религиозной терпимости. Мусульмане считают себя в Москве лишними. Коренные жители их считают чужими.

ОНО НАМ НАДО?

Северные Текстильщики—сплошные каменные джунгли. С одной стороны сталинская застройка, с другой высотки-новостройки и коробы «народных гаражей». Между ними вытянувшийся вдоль Волжского бульвара пустырь—единственная в районе зеленая зона. Здесь нет ни лавочек, ни клумб, зато много кусков бетона, мусора и торчащих из земли высоковольтных кабелей. Местные жители упорно называют пустырь парком. Сюда приходят выгуливать собак, катать малышей в колясках и жарить шашлыки по праздникам.