Русское дворянство - страница 10
Чин думного дворянина, как и все другие думные звания и чины, был отменен в 1711 году после создания Сената.
Слово «дьяк» происходит от греческого слова «диаконос» — служитель. В Древнерусском государстве они были личными слугами князя, ведавшими делопроизводством. Название «дьяк» впервые упоминается в грамотах XIV века (до этого говорилось лишь о «княжих писцах»).
Образование в Московском государстве приказов потребовало большого количества грамотных людей, но не отличающихся знатностью своего рода. Умея читать и писать лучше других, зная твердо законы, предания, обряды, дьяки, или приказные люди, составляли особенный род слуг государственных, степенью ниже дворян и выше жильцов или детей боярских, гостей или купцов именитых. Думные дьяки уступали в достоинстве только советникам государевым: боярам, окольничим и думным дворянам.
Дьячество, чуждое местническим счетам бояр, худородное, но образованное, обладавшее необходимыми для службы знаниями, было в руках московских государей удобным, послушным и в то же время могущественным орудием в борьбе с боярством.
С XVI века значение дьячества поднимается особенно высоко, дьяки играют видную роль в местном управлении, являясь помощниками наместников во всех делах, кроме военного.
Новым шагом в возвышении дьячества стало их проникновение в Боярскую думу, где они пользовались равным с другими правом голоса в решении государственных дел.
Во второй половине XVI века происходит разделение дьяков на думных и приказных, то есть участвующих в заседании Боярской думы и ведавших делами того или иного учреждения.
Оставаясь низшим думным чином, дьяки составляли и правили проекты документов Боярской думы и были начальниками четырех важнейших приказов: Разрядного (войсковая роспись ратных людей с обозначением должностей и поместных окладов), Посольского, Поместного (наделение служилых людей поместным окладом) и Казанского дворца.
Впервые звание думных дьяков получили братья Андрей и Василий Яковлевичи Щелкаловы (конец XVI в.).
Нередко из их среды выдвигались видные государственные деятели и дипломаты. Внешнеполитическими делами ведали такие крупные представители дьяческого сословия, как В. Ф. Курицын, М. М. Третьяк-Реков, Г. Н. Меньшой-Путятин, Б. Митрофанов, А. Одинец и др. Особенно на этом поприще отличился возглавлявший Посольский приказ А. Л. Ордин-Нащокин, заслуживший впоследствии боярское звание.
Звание думного дьяка было достаточно редким, например, по списку 1705 года думных дьяков числилось всего трое — Емельян Украинцев, Гавриил Деревнин и Андрей Виниус.
За свою службу дьяки награждались денежными и земельными пожалованиями, однако при местнических спорах они и их потомки проигрывали представителям высшего сословия как люди низкого происхождения.
Некоторые потомки дьяков смогли выдвинуться благодаря удачным бракам представителей свой семьи со знатными родами, в том числе и царским. Так, от дьяка ведут свой род Апраксины (будущие графы), одна из представительниц которого стала царицей и супругой царя Федора Алексеевича, старшего брата Петра I (Марфа Матвеевна Апраксина стала царицей 14 февраля 1682 г.).
О дьяках очень точно написал подьячий-Посольского приказа Г. К. Котошихин в XVII веке: «Хотя породою бывает меньше, но по приказу и делам выше всех».
В начале XVIII века чин дьяка сходит с исторической сцены, а функции дьяков начинают исполнять чиновники гражданских ведомств.
Стольник — старинный русский дворцовый чин, известный с XIII века. Официально к числу царедворцев стольников причислил царь Иван Грозный. Прислуживая за государевым столом, стольники исполняли и воинские обязанности, занимая военные должности, будучи сановитее простых дворян. В целом в служилой иерархии стольники занимали пятое место. На службу стольников назначали в приказы, они занимались судебными делами, а некоторые из них даже становились воеводами в городах. Так, например, князь Иван Михайлович Одоевский, будучи в чине стольника с 1610 года, воеводствовал в Серпухове.
Число стольников было достаточно велико, в 1664 году на обеде, данном царем Алексеем Михайловичем в честь английского посла Чарлза Говарда, присутствовало 144 стольника.