Рыцарь Дикого поля. Князь Д. И. Вишневецкий - страница 10

. Фактически, у Д.Н. Бантыш-Каменского (как и у А.И. Ригельмана) князь Дмитрий перестает ассоциироваться с административной иерархией Великого княжества Литовского и начинает восприниматься как самостоятельный харизматичный вождь-атаман, собравший вокруг себя необузданную и воинственную малороссийскую казачью вольницу.

Однако одновременно с этими достаточно корректными оценками князя Д.И. Вишневецкого возникает и «украинофильская» точка зрения на его статус, личность и деятельность, основоположником которой следует считать, на наш взгляд, выпускника пансиона при педагогическом институте в С.-Петербурге отставного поручика Николая Андреевича Маркевича (1804–1860) с его многотомной «Историей Малой России». Уже в ее первом томе, вышедшем из печати в 1842 году, он без представления каких-либо обоснований и доказательств, пишет и о существовании в середине XVI столетия Запорожской Сечи и даже самостоятельной Малороссии, и о введении в ней гетманства, и о подчиненности князя Д.И. Вишневецкого гетману Венцеславу Хмельницкому, от которого он уходит на службу московскому царю: «Он, кажется, взял только одних охотников из Запорожцев, отделился от Малороссии и поддался Иоанну Грозному…». Далее следует еще одно «откровение» отставного украинского офицера и педагога: «В 1558 году Иоанн, как союзник Короля, позвал Вишневецкого, дал ему 5000 жильцов, детей боярских, стрельцов и козаков и приказал, соединясь с Князьями Черкесскими, итти войною на Крым. Бывший Гетман доходил до устья Днепровского и не встретил в поле никого…»[41]. Очевидно, что за последние полтора столетия историческая наука ушла далеко вперед, а поэтому данные умозаключения вряд ли нуждаются в комментарии: достаточно сказать, что в них практически все, за исключением численности и состава отрядов московских служилых людей, некогда подчиненных князю Дмитрию, — неправда. Тем не менее, именно полумифические идеи Н.А. Маркевича, не получившего, по сути, даже высшего образования, стали со временем нравственной базой для формирования украинской национальной исторической школы, анализ содержания взглядов представителей которой (в контексте нашего исследования) будет осуществлен ниже.

Последняя треть XIX столетия стала временем активных архивных изысканий по истории Великого княжества Литовского, в результате чего в научный оборот оказался введен огромный комплекс официальных делопроизводственных документов польско-литовского государства, структурно оформленных в три фундаментальных собрания — Архив Юго-Западной России, Акты, относящиеся к истории Южной и Западной России, Акты, относящиеся к истории западной России (и это — не считая многочисленных частных публикаций), на основании которых историки выделенного нами «академического» периода (к их числу следует отнести, прежде всего, профессоров В.Б. Антоновича, Д.И. Эварницкого (Яворницкого) и М.С. Грушевского) стали проводить свои изыскания, правда, уже на ранее заложенной методологической основе «оказачивания» князя Д.И. Вишневецкого и общего «украинофильства». Следует отметить, что в это время формируется научная специализация исследователей, которые акцентируют свое внимание на изучении конкретных частных вопросов истории Малороссии и Великого княжества Литовского, а поэтому на смену обобщающим работам предыдущего периода приходят специализированные монографии. В это время историков, интересовавшихся жизнью и судьбой князя Дмитрия Вишневецкого, оказалось значительно меньше, зато их интерес был глубже и профессиональнее.

Основоположником украинской медиевистики традиционно считается профессор Киевского университета Владимир Бонифатьевич Антонович (1834–1908), который в 1863–1880 гг. являлся главным редактором и составителем девяти томов Архива Юго-Западной России, издаваемого Временною комиссиею для разбора древних актов, Высочайше утвержденною при Киевском военном, Подольском и Волынском генерал-губернаторе». Однако особый интерес в контексте тематики нашего исследования представляет его работа «Про казацкие времена на Украине» (1897), в которой он рассматривает процесс генезиса днепровского казачества как целенаправленную деятельность должностных лиц административной иерархии Великого княжества Литовского в порубежье с Диким полем, направленную на колонизацию свободных земель