Саентология: Основы мысли - страница 2

Некоторые говорят, что они не боятся смерти, пока полночь смерти не приблизится к ним. Когда это случается, они говорят иначе.

Тот, кто нападает на данную работу из темного источника идеологической дезориентации, из-за определенной антиобщественной трусости, ударяет в сердце человека, — так как человек долгое время вел разумный образ жизни, и Саентология может вернуть к нему человека.

Земного времени не так много. Мы должны работать.

Преступник невежественен и глуп. Следовательно, невежество и глупость можно назвать преступными.

Заставьте человека отбросить свою ненависть и прислушаться. Свобода от невежества — рядом. Возможно, это и было Царством Небесным.

Для распространения этого знания осталось не так много земного времени. Но это именно то, что позволит справиться с нашим варварством, из-за которого мы можем потерять все. Саентология работает. Мы должны работать, — мы все, — и не склонять человека разглагольствованиями к невозможным свободам, а делать человека настолько цивилизованным, чтобы он был достоин своей свободы.

Это время взросления человека. Это то, к чему мы стремимся. Ибо только слезы будут в этой тьме — там, где на службе невежества, распрей, ненависти и эксплуатации находится самое жестокое оружие, которое может стать концом всему, — водородная бомба.

Не меняйте религию человека, не меняйте его политики и не нарушайте суверенитетов наций. Вместо этого научите человека использовать то, что он имеет и знает, чтобы впервые (в рамках любой политической власти) реально создать цивилизацию на Земле.

Поэтому мы и работаем.

Мы уверены, что вы увидите пользу от этой книги в вашей частной жизни и в ваших делах. Мы надеемся, что вручение вам этой книги приведет вас и многих других к лучшей жизни.

Саентология — это прикладная религиозная философия.

Термин «Саентология» образован от латинского слова «scio» (знание в самом полном смысле этого слова) и греческого слова «логос» (учение о чем-либо). Буквально само это слово означает «знание о том, как знать».

Саентология, кроме того, определяется как «учение о духе и управление им при его взаимодействии с самим собой, вселенными и другой жизнью».

Любое сравнение между Саентологией и предметом, известным как психология, лишено здравого смысла. Развитие ранней психологии, подобной той, которая началась со св. Фомы Аквинского и развивалась многими более поздними авторами, было серьезно подорвано в 1879 году неким профессором Вундтом, марксистом из Лейпцигского университета в Германии. Он считал, что человек — это животное, не имеющее души, и основывал всю свою работу на принципе, что psyche (психо-) (греческое слово, означающее «дух») не существует. Психология, учение о духе (или разуме), попала в результате в странное положение, будучи «учением о духе, которое отрицает дух». В последующие десятилетия вундтианская «психология» широко преподавалась во всем мире. Она учила, что человек — это животное. Она учила, что человека нельзя сделать лучше. Она учила, что интеллект никогда не меняется. Этот предмет, то есть вундтианская психология, стал стандартом в основном из-за равнодушия или недостатка знаний у людей, руководивших университетами.

Саентология может изменить и действительно изменяет поведение и интеллект, и она может помочь и действительно помогает людям изучить жизнь. В отличие от вундтианской псевдопсихологии она не имеет политической направленности. Саентология не учит диалектическому материализму под вывеской «психологии».

Саентология — это скорее путь или маршрут, чем какой-то трактат или набор самоуверенных утверждений.

С помощью практических упражнений и изучения человек может найти истину для самого себя. Это единственный предмет, который может показать Вам, кем Вы в действительности являетесь. Эта технология, таким образом, интерпретируется не как что-то, чему нужно верить, а как нечто, что нужно делать.