Самоанализ - страница 3

поможет вам подняться достаточно быстро, если вы будете продолжать заниматься.

И не удивляйтесь, если при работе с этой главой вы внезапно почувствуете себя не комфортно. Будьте готовы к тому, что время от времени такое может случаться. Просто продолжайте работать. Если это будет проявляться слишком сильно, просто обратитесь к разделу под названием «Если, вспоминая что-либо, вы получили неприятные ощущения» (стр. 257), выберите нужный список и несколько раз ответьте на предложенные в нём вопросы — очень скоро вы должны почувствовать себя лучше.

Всё, что я хочу вам сказать: приключения скучны, если в них внезапно не появляется немного острых ощущений, и они не заставят себя ждать — иной раз их будет даже слишком много.

И когда вы подойдёте к финишной черте, вы будете довольно много знать о себе.

Ответственность за всё, что вы будете делать, ложится на вас самих. Столь мощные средства, как эти процессы, время от времени могут вызывать «взрыв». Если вы достаточно уравновешенны, то никакой реальной опасности нет. Но не буду вводить вас в заблуждение. Человек может сойти с ума, просто читая эту книгу, Если вы увидите, что кто-то, кто не настолько уравновешен, как ему кажется, занимается по «Самоанализу», уговорите его прекратить это занятие. Если он едва переносит куриный бульончик для ума, то у него нет никакого права есть на обед сырое мясо. Направьте его к дианетическому oдитopy12 и даже если у этого человека произойдёт «сдвиг по фазе», дианетический одитор сможет привести его в порядок, просто пошлите за одитором.

Итак, не пытайтесь вывести себя из «заблуждения», что «Самоанализ» может привести неуравновешенного человека в состояние помешательства.

Здесь мы имеем дело с тем, что лежит в основе психических расстройств у людей. Хотя это и не объяснено в данной книге, это можно найти в стандартных работах по Дианетике. Как бы то ни было, «Самоанализ» едва ли может вызвать столько умопомешательств за год, сколько вызывают бланки налоговой декларации, которые присылает наше старательное, хотя и несколько твердолобое, правительство.

Теперь перейдём к деталям. На странице 81 вы найдёте тесты. Вы можете выполнить первый из них. Он даст вам цифру, которая укажет ваше положение на таблице. Не вините меня, если оно будет невысоким. Вините своих родителей или классного руководителя.

Затем, вероятно, у вас появится интерес к тому, чтобы прочесть эту книгу. Возможно, она заставит вас взглянуть на вещи по-новому. Я сожалею, если она слишком проста для учёного мужа, или слишком сложна, или что-нибудь ещё в этом роде. Это всего лишь попытка изложить доступным языком несколько идей о разуме13 основанных на большом количестве технического материала Дианетики. При этом я сделал текст более приятным для чтения. Процессинг будет идти успешнее, если вы прочтёте этот текст.

Глава «Процессинг» состоит из множества частей. Вы можете прорабатывать все эти части одну за другой или же повторять каждую снова и снова до тех пор, пока не почувствуете, что достаточно исследовали данный аспект своей жизни. В любом случае вы пройдёте через каждый раздел не один раз.

В этом вам поможет двусторонний диск, прилагаемый к книге. Указания по его использованию находятся на самом диске.

Итак, вы готовы приступить к путешествию по собственной жизни. Это интересное приключение для каждого. Я приложил все силы, чтобы сделать его более лёгким. Но не будьте слишком строги ко мне, если сядете на мель какой-нибудь давно затерянной реки и вас съедят каннибалы или ингрaммы14. Последняя глава поможет вам выбраться оттуда. Или по крайней мере, тому, что от вас останется.

Однако не поддавайтесь малодушию и не ослабляйте усилий, когда столкнётесь с трудностями. Прекратить заниматься легко. Но в таком случае вы уже никогда не узнаете, кто же вы такой на самом деле.

Вы решили идти до конца? Вы — отважный человек. Я восхищаюсь вами.

И да не останьтесь таким, каким вы были прежде.

Л. Рон Хаббард

Друг ли вы самому себе?

Возможно, ваш друг, которым вы больше всего пренебрегаете, — это вы сами. И всё же каждый человек, прежде чем он сможет стать настоящим другом миру, сначала должен стать другом самому себе.