Самуил Ганеман - страница 7

назначением нескольких неизвестных веществ в одном рецепте, и продолжительным

применением которых она вызывает в теле новые и часто неизлечимые лекарственные болезни.

Во всех случаях, когда это возможно, она применяет, с целью сохранения доверия больного,

* В своем рукописном экземпляре Ганеман сделал по-французски следующее примечание.

Обычная медицина (аллопатия) не знает никакого лечения, кроме как удаление вредных веществ, которым

приписывается значение этиологических факторов. Кровь немилосердно растрачивается кровопусканиями,

постановкой пиявок и кровососных банок, надрезами, предпринимаемыми для удаления никогда не

существовавшей плеторы, так как истинное полнокровие, развивающееся у женщин за несколько дней до

менструации, заключается в скоплении крови, потеря которой не вызывает заметных последствий, в то время

как потеря крови при предполагаемой плеторе разрушительна для жизни. Обычная медицина стремится удалить

содержимое желудка и дочиста освободить кишки от веществ, которым приписывается сила возбуждать болезни.

средства, которые благодаря противоположному действию (contraria contrariis) немедленно,

хотя и на короткое время, подавляют и скрывают болезненные симптомы (паллиативные сред-

ства), но не устраняют причину возникновения симптомов (болезнь), а лишь усиливают и

обостряют ее. Она считает наружные поражения исключительно местными, существующими

независимо, и напрасно полагает, что излечивает их, устраняя эти поражения при помощи

наружных средств таким образом, что вынуждает внутреннее поражение проявиться в какой-либо

более значимой и важной части тела. Когда старая школа не знает, что еще можно было бы

предпринять в случае болезни, не поддающейся лечению или обостряющейся при лечении, она

пытается перевести ее в нечто иное, сама не зная во что, при помощи вызывающих изменения

средств: подрывающих жизнь каломели, сулемы и других ртутных препаратов в больших дозах.

Кажется, что безнравственные мероприятия старой медицинской школы (аллопатии)

направлены на то, чтобы сделать неизлечимыми большинство болезней,, своим невежеством

перевести их в хронические, постоянно ослабляя и мучая и так уже истощенного пациента

добавлением новых разрушительных лекарственны болезней. Когда эта зловредная практика

вошла в обычай и стала неуязвимой для предостережений здравого смысла, то и св.

вышеописанное стало очень простым делом.

И, тем не менее, всем этим вредным процедурам обычный врач старой школы может найти

объяснения, хотя они и основываются только на далеко идущих выводах его книг и учителей

или на авторитете того или иного признанного врача старой школы. Даже самые

противоестественные и бессмысленные методы лечения обретают, таким образом, оправдание и

защиту — пусть же их ужасные последствия сами громко свидетельствуют против них. Только

старый врач постепенно, после многих лет злодеяний, осознает вредный характер своего так

называемого искусства и более не лечит даже самые серьезные заболевания никакими

средствами, более сильными, чем сок подорожника, смешанный с клубничным сиропом (то

есть не лечит ничем), так что погибает наименьшее число пациентов.

Это неизлечивающее искусство, в течение многих столетий полновластно распоряжавшееся

жизнью и смертью пациентов по своему усмотрению, оборвало жизни в десять раз большего

количества людей, чем самые кровопролитные войны, сделавшее миллионы пациентов более

больными и несчастными, чем они был под действием их исходных болезней, это и есть

аллопатия. Во введении к прежним изданиям этой книги я детально рассматривал эту

систему медицины. Теперь я остановлюсь лишь на её прямой противоположности,

истинном

искусстве

врачевания, открытом

мной

и

теперь

несколько

более

усовершенствованном. Приводятся примеры того, что, самые поразительные исцеления

прошлых времен обязаны гомеопатическим лекарствам, найденным случайно и вопреки