Санкт-Петербургские вечера - страница 46
Romani tollant équités peditesque cachinnum.>(,82)
33. (Cmp. 96. «Они (великие писатели) пользуются подобным правом с крайней сдержанностью и лишь по отношению к существительным и прилагательным»)
И сейчас еще пользуются они этим правом весьма умеренно и с явной робостью.
«Я бы хотел, чтобы мне позволили употребить слово демагог (démagogue)» (Боссюэ. История уклонения... V, 18). — «Проницательность (sagacité), осмелюсь использовать подобное слово» (Бурдалу. Проповедь о совершенном исполнении закона, II часть). — «Светлый (lumineux) ум, как выражаются наши друзья (из Пор-Рояля)» (г-жа Се-винье,>(|83) 27 сентября 1671 г.). — «Блеск (éclat) мыслей» (Николь, цит. г-жой Севинье, 4 ноября того же года). — Она же выделяет слова болтовня (bavardage),
И декабря 1695 г., и любезность (aimabilité) (доказательство того, что слова amabilité еще не существовало), 7 октября 1676 г. — Соперничество (rivalité), слово, придуманное Мольером (см. комментарии Лебре к «Любовной досаде», акт I, сцена IV). — Кипение (возбуждение, бурление) (effervescence): «Как вы это сказали, дочь моя? Мне никогда не случалось слышать такого слова» (г-жа Севинье, 2 августа 1689 г.; к этому слову она возвращается еще раз в другом месте). — Непристойность (obsécnité): «Как это вы говорите, мадам?» (Мольер. Критика «Школы жен»).
В целом же великие писатели избегают неологизмов. Какое-то тайное чувство подсказывает им, что вставлять собственные слова в писания тех, кто выше нас, не позволено.
34. (Стр. 97. «Тождество языка сохраняется до тех пор, пока существует тождество народа»)
В высшей степени замечательно, что пока изменяется сам язык, постепенно приближаясь к предназначенной ему точке совершенства, в той же мере изменяются и буквы, служащие его изображением, и окончательно устанавливаются они вместе с самим языком. Повсюду же, где искажаются истинные начала языка, становятся заметны и определенные искажения в письменности. Все это объясняется тем, что каждая нация пишет свою речь. В глубине Азии есть одно великое исключение из этого правила: китайцы, похоже, напротив, проговаривают свою письменность; однако я не сомневаюсь, что малейшая порча в системе письма тотчас вызовет нечто подобное и в языке. Эти доводы окончательно уничтожают всякое представление о предварительной и произвольной рассудочной деятельности при образовании языков. Сначала истину видят — затем к ней прикасаются. Относительно письменности я держусь мнения Плиния, что бы ни говорили об этом Брайент и прочие: apparet aeternum litterarum usum (Plinii Historia naturalis, VII, 57).
35. (Cmp. 103. «Он (Гиппократ) был учителем Платона, который позаимствовал у него основные положения своей метафизики»)
Слова Галена>(184) не оставляют, кажется, никаких сомнений на этот счет: «Гиппократ допускал два источника наших познаний: чувственное начало и разум. Он считал, что с помощью первой способности мы познаем чувственные вещи, а с помощью второй — духовные» (De offic. med., lib. IV). «Первый из известных нам греков, он признал, что всякое заблуждение и неустройство проистекают из материи, но всякое представление о порядке, красоте и целесообразности приходит к нам свыше» (idem De dieb. decret.). Отсюда следует, что «Платон был величайшим из последователей Гиппократа и позаимствовал у него основные свои положения» — Ζηλωτής ών Ίπποκράτους Πλάτων ΕίΠΕΡΤίς ΑΛΛος, και τα μέγιστα των δογμάτων παρ' έκείνουελαθε (idem De usu part., lib. VIII).
Эти тексты приводятся в конце авторитетных изданий Гиппократа, inter testimonia veterum.>u%b) Читатель, который пожелал бы сверить их по изданию Ван дер Линдена (in 8°, т. II, с. 1017), должен иметь в виду, что латинский переводчик Vidus или Vidius ошибся, вложив слова Галена в уста самого Гиппократа — "Ας ϊστε κάμε διά πάντες, к. г. Я. (ibid.).
36. (Cmp. 103. «Человек может что-либо познавать лишь опираясь на то, что он уже знает»)
Эта основополагающая аксиома в пользу врожденных идей действительно находится в «Метафизике» Аристотеля: Πάσαμάθησιςδιάπρογιγνοσκομένων.,.έστι (lib. I, cap. VII). В другом месте он повторяет, что «всякое обучение и вся-