Сайентология: Новый взгляд на Жизнь - страница 4

Торговец Хаосом очень тщательно обходит пункт 3. Это опасная для него тема. Люди обнаруживают, что она работает. Никакого намека о действенности не будет когда-либо приписано Саентологии прессой, хотя нет сомнения, что пресса знает о том, что она работает. Вот почему это опасно. Это успокаивает окружающую среду. Так что тратить время, пытаясь убедить прессу в том, что Саентология работает — это тратить время на расстройство репортеров.

Относительно пункта 4, Люди передают ее дальше другим людям пресса чувствует, что ее предали. «Никто не должен верить в то, что не напечатано в газетах. Как можно передавать что-то в устной форме?» Поэтому, пытаясь заставить людей перестать слушать, Торговцу Хаосом приходится использовать такие слова как культ. Это «тайная группа», в то время как Саентология самая открытая группа на Земле для любого человека. И они должны нападать на организации и персонал, пытаясь держать людей вне Саентологии.

Что касается пункта 5, Она растет, у нас есть правдивые основания.

Когда правда идет вперед, ложь умирает. Действия по искоренению лжи вынимают кусок хлеба изо рта Торговца Хаосом. Он думает, что если он не сможет с дикой несдержанностью лгать о том, как все это плохо, он умрет от голода.

По мнению Торговца Хаосом мир просто не должен быть лучше. Если бы люди были менее взбудоражены, менее подавлены их окружающей средой, тогда не было бы ассигнований для полиции, армии и больших ракет, не было бы даже ни цента для вопящей сенсационной прессы.

Пока политики делают карьеру на скандалах, пока полиция получает больше денег за растущую преступность, пока медики жиреют за счет роста заболеваемости, Торговцы Хаосом будут существовать. Они платят за это.

Простая история Саентологии для них представляет опасность. Потому что эта история правдивая. И когда тормозится их развитие, человек может жить и чувствовать себя лучше, находясь в более спокойной окружающей среде. Если вы не верите в это, просто перестаньте читать газеты в течение двух недель, и посмотрите, почувствуете ли вы себя лучше. А представьте, что вы справились со всеми подобными беспокойствами?

Жалко, конечно, что даже Торговец Хаосом нуждается в нас, и не для того чтобы жиреть, а просто чтобы жить по-человечески.

Так что правдивая история Саентологии — это простая история.

И слишком правдива, чтобы от нее отвернуться.

На протяжении несчетного количества прошлых веков человек был занят поиском.

Все мыслители во все времена вносили в него свое мнение и утверждения. Ни один ученый, философ или правитель не упускал возможность высказать свое мнение на этот счет. Миллиарды людей положили свои жизни за ту или иную точку зрения по предмету этих поисков, и ни одна цивилизация, могущественная или слабая, в древние времена или наши дни не обошлась без баталий по этому поводу.

Человеческая душа как для цивилизованного, так и для дикаря стала нескончаемым источником интереса, внимания, ненависти или поклонения.

Было бы неправильным и самонадеянным сказать, что я нашел ответы на все загадки человеческой души. Но не принимать в расчет то, что я узнал, и не делать это известным после того, как я обнаружил всю пользу этого, было бы прегрешением против человечества.

После тридцати одного года сбора информации и размышлений, и после пятнадцати лет общественной деятельности там, где я рассматривал эти данные в действии и их результаты, я могу заявить, что в познаниях, которые я создал, должны быть ответы на ту загадку, ту энигму, ту проблему, которой является человеческая душа, потому что я видел, как под моими руками и под руками других людей лучшее в человеке возрождалось.

С тех пор, как я открыл, что сущность человека не является его телом и продемонстрировал, что при помощи саентологического одитинга человек может достичь определенности своей личности отдельно от своего тела, я вышел, несколько неохотно, за пределы области научных знаний. Зная это, я должен смотреть в лицо тому факту, что мы достигли той точки слияния, где встречаются наука и религия, и мы должны теперь прекратить делать вид, что имеем дело только с материальными задачами.