Сборник проповедей. Разлитое миро - страница 15

Входите тесными вратами, потому что широкий путь ведет в погибель, а тесные врата - в жизнь вечную!

Итак не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия.

Еф.5:17

...Даю совет, как получивший от .Господа милость быть Ему верным.

1Кор.7:25

Каждый день мы нуждаемся в познании воли Божьей. Она открывается людям по-разному. В начале любого верного познания всегда стоит Бог, Его откровение. Как в прошлом, так и сегодня Он дает Своим детям откровения. Однако следует помнить условие, предваряющее откровение,- хождение перед Богом с открытой душой и полное доверие Ему как Господу.

Самый первый и наиболее доступный всем путь познания воли Божьей - это чтение и изучение Библии. Не простое чтение и запоминание, где что написано, а изучение, исследование Священного Писания. Слово Божье открывает нам желания Бога, Его намерения, Его характер, объясняет, что Бог ждет от человека. Кто хочет узнать волю Божью, чтобы исполнить, тот обязательно узнает ее, потому что Бог охотно открывает Свои желания ищущим. Наша задача - познавать волю Божью. Здесь не должно быть пренебрежения Священным Писанием и отговорки при этом, что Бог Сам откроет, когда что-то нужно будет.

Другой путь познания воли Божьей, о котором хочется поговорить подробнее,- советы духовных, верных Богу людей. Человек часто ищет советника соответственно своим желаниям. Например, Ровоам, не зная, как лучше поступить, советовался с пожилыми людьми, но ему не понравился их совет, и он обратился к молодым. Их совет пришелся по сердцу Ровоаму, и он поступил по их слову, сделав тем самым роковую ошибку. Чтобы избежать такой опасности, нужно знать, каким должен быть советник, к которому можно обратиться.

Хочется на основании Священного Писания охарактеризовать подлинного советника, в котором нуждается каждый из нас. Среди многих имен, данных Господу в Библии, есть имя - Советник. Иисус был советником не только для Своих современников и соотечественников. Он и сегодня - наш советник, наставник, и хорошо, если мы обращаемся к Нему. Иисус Христос - идеальный советник. Обратим внимание, как Он разговаривал с людьми, живя на земле.

Как-то раз Христос пришел в дом фарисея и говорит: «Симон! Н имею нечто сказать тебе. Он говорит: скажи, Учитель. Иисус сказал: у одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят; но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его? Симон отвечал: думаю, тот, которому более простил. Он сказал ему: правильно ты рассудил» (Лук.7:40-43).

Мудрый, угодный Богу духовный советник никогда не будет говорить в обход нашего разума. «Правильно ты рассудил»,- заметил Христос. Подобные слова говорил и Нафан Давиду, когда пришел обличить его в грехе.

В Слове Божьем есть и другой пример, когда слова были обращены не к разуму, а прямо к сердцу, или, можно сказать, к чувствам. Так было с Диной, дочерью Иакова. Ее сердце растаяло от слов Сихема, и это привело к плохим последствиям.

Сегодня очень много слов и советов обращено к чувствам. Таким путем легче побудить человека к каким-либо действиям. Лукавые советники стараются исключить действие разума, исключить рассудительность. Следование таким советам, как правило, приводит к духовной гибели. Верный советник обращается к сердцу человека, не пренебрегая его разумом, и мы должны проверять, на что направлены даваемые нам советы, и отвергать все, что хочет проникнуть в нас в обход разума.

Добрый советник, помогая выйти из той или иной ситуации, всегда обратит наше внимание на духовное состояние. Вспомним Христа с учениками на море во время бури. «И вот, сделалось великое волнение на море, так что лодка покрывалась волнами; а Он спал. Тогда ученики Его, подошедши к Нему, разбудили Его и сказали: Господи! спаси нас: погибаем. И говорит им: что вы так боязливы, маловерные? Потом встав запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина» (Матф.8:24-26). Иисус упрекает учеников за маловерие и страх.

Человеку нравится, когда его хвалят, одобряют. Поэтому, обращаясь за советом, мы хотим слышать приятное. Но добрый советник не пойдет по пути легкого авторитета и не станет льстить ласковыми словами. Увидев учеников в жалком состоянии, Христос не стал их утешать: «Бедненькие, не плачьте, не переживайте, все будет хорошо!» Нет! Он в первую очередь обращает внимание на их состояние, на маловерие. Ученики не имели права переживать, потому что Христос был с ними. Они должны были верить и уповать на Него как на Кормчего.