Сборник проповедей. Разлитое миро - страница 30

И встал в ту ночь, и, взяв двух жен своих, и двух рабынь своих, и одиннадцать сынов своих, перешел чрез Иавок вброд. И, взяв их, перевел чрез поток, и перевел все, что у него было. И остался Иаков один. И боролся Некто с ним, до появления зари; и, увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его, и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним. И сказал: отпусти Меня; ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня. И сказал: как имя твое? Он сказал: Иаков. И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль; ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь. Спросил и Иаков, говоря: скажи имя Твое. И Он сказал: на что ты спрашиваешь о имени Моем? И благословил его там. И нарек Иаков имя месту тому: Пенуэл; ибо, говорил он, я видел Бога лицем к лицу, и сохранилась душа моя. И взошло солнце, когда он проходил Пенуэл; и хромал он на бедро свое.

Быт.32:22-31

Многому в жизни Иакова нельзя подражать. Особенно его борьбе за первородство, когда он боролся с братом своим. Однако отношение Иакова к Божьему благословению достойно подражания.

Совсем по-другому выглядит Исав, брат Иакова. В нем открывается образ плотского христианина, который не понимает Божьего благословения и отвергает его. Иаков же высоко ценил благословение Божье и на протяжении всей жизни дорожил им.

Момент, описанный в 32 главе книги Бытие, был особенным в жизни Иакова. Увидев, что его возможности исчерпаны, он пришел в тупик. И остался Иаков один и боролся с Богом.

Много лет спустя пророк писал: «Еще во чреве матери запинал он брата своего, а возмужав боролся с Богом. Он боролся с Ангелом - и превозмог, плакал и умолял Его...» (Ос.12:3-4). Обратим внимание, что здесь не имеется в виду победа, одержанная физической силой. С Богом невозможно бороться физически - Он непобедим Тщетна также борьба в смысле противления Богу - перед Ним никто не устоит. Борьба Иакова выражалась в настоятельной просьбе. «Не отпущу Тебя, пока не благословишь меня».

Кажется, в этот момент Иаков должен был просить чего-то другого. Это было время серьезных переживаний. Иакову предстояла встреча с братом, которого он обидел. Ему надлежало бы просить помощи, защиты, а он просит благословения. Иаков знал цену благословения - ведь это восполнение всякой нужды, это самое важное, что нужно человеку на земле!

Иаков боролся за благословение. Он плакал и умолял Бога: «Не отпущу Тебя, пока не благословишь меня». Этим он показал свою полную зависимость от Господа. Иаков победил своей слабостью и беспомощностью.

Священное Писание призывает нас к усиленной молитве, к молитве с постоянством, к молитвенной борьбе. Когда исчезает всякая опора, последняя опора, которую убирает Бог, тогда мы способны побеждать в этой борьбе. Побеждать не силой, не твердостью духа, не требованиями, а мольбой, смирением и абсолютной покорностью.

«И благословил его там»,- читаем мы о результате борьбы. Мольба беззащитного Иакова превозмогла, и Бог благословил его.

Это добрый, ободряющий пример для тех, кто устал, изнемог в длительных напряженных молитвах об исправлении собственного характера, о детях своих, о родных. Обратим внимание, что по-настоящему мы вступаем в эту борьбу только тогда, когда все человеческие пути закрыты, силы исчерпаны, когда не на что опереться, когда вся надежда и упование только на Господа. Именно это необходимо, чтобы победить и получить благословение.

Как днем, будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти...

Рим.13:13

Вести себя благочинно - значит держаться благопристойно. Благочестие - это состояние духа, а благочинность - отражение благочестия в поведении. Синоним слова «благочинность» - приличие. Это значит жить соответственно положению, в которое поставил нас Бог. «Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам» (Еф.5:4). Неприлично - значит не к лицу, не идет вам, не соответствует вашему положению.

Дети Божьи, одетые Господом в виссон праведности, обязаны следить за собой, чтобы слова, дела и мысли соответствовали званию праведника. Это наша задача.