Сборник проповедей. Разлитое миро - страница 9

В данном вопросе существует и другая опасность - недооценивать свои способности. Когда Бог что-то поручает, мы можем не соглашаться с Ним и говорить: «У меня это не получится, моя рука это не может». Подобно Моисею, мы иногда просим Бога послать кого-нибудь другого, как будто лучше знаем, кто справится с тем или иным делом. Моисей был косноязычен, и ему казалось, что он непригоден для того дела, на которое посылал его Господь. Но разве Бог ошибается?

Обитание Господа в нас дает силу для выполнения порученного и уверенность, что это дело нравится Ему. Дух Святой побуждает нас делать то или другое и укрепляет в служении. Он может поправлять нас: «Вот это делай, а это - не надо». Христос говорил однажды Своим ученикам: «Не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти». Другими словами, хотя вы и Апостолы, но этим не занимайтесь, делайте то, что вам под силу: проповедуйте Евангелие даже до края земли. Вот поручение вам, в этом пребывайте. При этом Он обещал: «...и се, Я с вами во все дни до скончания века».

Какое бы служение ни поручил тебе Господь, ты, с Его благословением, сможешь его совершить. Это как раз то, что может твоя рука. Ведь Всеведущий не ошибается! И если тебе кажется, что ты неспособен, немощен, что у другого это получится гораздо лучше, напомни себе, что Господь не ошибается. А когда Он поручит тебе другое дело, может быть, более трудное,- вложи свою слабую руку в Его десницу и с радостью встань в ряды тех, кто говорит: «Вот я, пошли меня!»

Доброму разумению и ведению научи меня; ибо заповедям Твоим я верую.

Пс.118:66

В молитвенных словах псалмопевца высказано одно из самых сокровенных желаний человека - научиться доброму разумению и ведению. Ведение - это познание, осведомленность, знание, мудрость, просвещение. Это как свет на пути, необходимый для ориентации, чтобы знать, где ты находишься и куда нужно идти.

Как это прекрасно, когда мы обращаемся к Богу за ведением! Как радуется наш Создатель, что человек, ушедший в свое время от Творца и желавший иметь знание независимо от Него, вновь обращается к Нему!

Бог дает ведение детям Своим! (1Кор.8:3). Хочется порассуждать, как это происходит и есть ли какие-то условия для приобретения ведения.

Божье ведение неразрывно связано с Ним Самим. И получить это духовное знание невозможно без тесного контакта с Господом.

При недостатке ведения возникают серьезные проблемы. Бог строго предупреждает: «Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения» (Ос.4:6). И еще: «Если бы они (пророки.- Прим. ред.) стояли в Моем совете, то объявляли бы народу Моему слова Мои и отводили бы их от злого пути их и от злых дел их» (Иер.23:22). Здесь обнаруживается одна драгоценная истина. цель Бога - открыть каждому из нас Свою волю, обеспечить Своим советом, чтобы у нас была мудрость свыше и мы знали, как поступать. Это не вина Бога, когда мы остаемся в неведении Он добр и благ и не скрывает Своей воли, Своих намерений. Если бы у Бога не было этой цели, если бы Он не хотел дать откровение, то все наши попытки получить истинное знание были бы обречены на провал (1Кор.8:2-3).

Как в истории спасения в целом, так и в жизни каждого человека Бог первый выступает с инициативой и предлагает Свое откровение. Никто не лишен этого - Бог говорит с каждым. Он открывается в природе, окружающей нас, в истории народов и в отдельных судьбах. Он вложил также в совесть каждого человека определенное знание о Своих законах (Рим.2:14-15).

Как часто мы забываем благодарить Бога за Его чудные дела! Один факт, что Бог не молчит, но открывает Себя людям, должен наполнять нас ликованием и благодарением. Бог обращается к людям! Разве это не величайшее благо? Он неравнодушен к нам, хотя мы часто безразличны к Нему. Он говорит нам, хотя мы часто молчим и молитва оставлена нами. Он ищет нас, хотя мы нередко убегаем от Него... Он делает это сегодня, как и в прошлом (Евр.1:1). Так Он поступает и с тобой. Он никого не лишает Своих откровений.

Благодаря откровению от Бога, мы получаем какой-то объем знания, получаем ведение. Но как мы поступаем с этим познанием? Как используем его? Грешный мир, отделившийся от Бога, не хочет принимать то, что открывает ему Бог. Он подавляет истину неправдой (Рим.1:18), не славит Бога, хотя и получил от Него все. И это закономерно. Грешник в данном случае исполняет волю своего хозяина, который противится всему, исходящему от Бога.