Сборник рассказов - страница 4

Семейная жизнь  Макса и Агаты была глубже и тоньше, нежели в союзе Агаты с Арчи. Макс интересовался творчеством Агаты, оказывал ей большое внимание как женщине. Этого у нее было по минимуму в браке с Арчибальдом. Но, также, как и Арчи, Макс уделял много внимания своей работе. Не другая женщина, а работа второго мужа становилась конкуренткой Агате. И что же сделала Агата?! Великий дух смиренномудрия проявила. Как? Она, как было сказано раньше, никогда не воспринимала свою писательскую деятельность как серьезный труд. А вот работу мужа – археологию (как и свою ранее в юности  – фармацевтику) воспринимала как более ценную и важную для общества. И она стала изучать археологию, ездить на раскопки с мужем, фотографировать находки. Мудрая женщина? Эти поездки только укрепляли их семейную жизнь. А она была счастливой и долгой. 45 лет прожили счастливо Макс Маллоуэн и Агата Кристи до самой смерти писательницы в январе 1976 года. При этом они оба,  с долей иронии, называли свой союз не любовью, не браком, а выигрышем.

Почему таковым был их счастливый союз? Оба, наблюдая жизнь, одинаково воспринимали красоту в ней, оба занимались любимым делом, оба интересовались делами друг друга и помогали в них. Макс всегда видел и поддерживал в Агате женщину – взглядами, тоном, манерами, всем, что могло дать чувствовать Агате, что она не просто  женщина, а любимая женщина Макса. И он был предан ей, а для женщины это – наиважнейшая защита и душевное спокойствие. Агата же гордилась успехами Макса в работе, больше, нежели своими. Он был позже ее, в 1968 году, титулован Рыцарем ордена Британской Империи за достижения в археологии.

В качестве ремарки скажу и следующее. Через год после смерти Агаты Кристи Макс Маллоуэн повторно женился на своей коллеге Барбаре Паркер. Год спустя – он умер, прожив в последнем браке, фактически, год. Этот факт шокировал консервативную английскую общественность, вызвав кривотолки. Но, как же нам, объективно и без консервативного восприятия объяснить этот факт? Да Макс просто привык жить в семье и быть нужным женщине, он даже перед смертью не представлял жизни в одиночестве. Это, скорее, характеризует его как благочестивого семьянина, нежели ловеласа.

Агата же при жизни любила говорить на интервью (можно посчитать это как совет, сказанный со свойственным ей деликатным юмором):

«Выходить замуж, женщине в возрасте, лучше  за археолога. Ведь именно для этой категории людей, чем старше она становится, тем большую ценность из себя представляет».

Изучение материалов о жизни людей святых – занятие полезное и благодатное для души. Каждый, здравый душой, человек совершает святые поступки,  действуя, в такие моменты, по бескорыстной любви, но у святых, в отличие от людей обычных, вся жизнь основана на этом светлом и сильном мотиве души.

Святыми в истории человечества становились  весьма разные люди, представители очень разных социальных сословий, обладающие разными человеческими качествами и талантами, из совершенно разных семей. Ни таланты, ни знатность, ни финансовая состоятельность не является основаниями для святой жизни, ни помехами ей. Важно другое. Щедрая бескорыстная любовь к людям и жизни, жизнь на волне Божьей и прохождение духовных испытаний во имя и славу Божью,  во славу любви вселенской. Часто нам, людям простым, изображают людей святых некоторым идеалом, легендой. К чему это? Благодарим их за любовь светлую, за дела добрые, но принимаем реальный облик их. Ведь реальность лучше фантазий.

Среди множества людей святой жизни можно отметить удивительного и яркого человека – Святителя Луку, архиепископа Крымского и Симферопольского (1877-1961). В нем удачно соединились два больших таланта (да и не только они) – священника и хирурга, которые он применял в своем служении людям.

Судьба преподносила ему нелегкие ситуации, несла нестерпимые страдания. Он не противился им и совершал свои выборы.

Каковы были таланты этого удивительного человека?

Что за выборы и во имя чего они совершались?

Будущий Святитель Лука, а в миру – Валентин Феликсович Войно – Ясенецкий, родился 27 апреля 1877 года в г. Керчи, в семье аптекаря. Родом Войно-Ясенецкие были из белорусских дворян с польскими корнями. Несмотря на то, что отец Валентина – Феликс Станиславович – был очень набожным человеком (он был католиком), религиозного воспитания Валентин в семье не получил.  Отец, к тому же, не особо любил науку, но любил рисовать. Талантом художника был одарен с детства и сам Валентин. Талант сей поощрялся отцом и потому Валентин, когда семья его родителей переехала в Киев, пошел учиться в Киевскую художественную школу.  Там он показал себя достаточно талантливым художником, участвовал в выставках и даже получил премию за наброски, изображавшие богомольцев в Киевско-Печерской Лавре.