Секреты геополитической магии. Знаки,символы,ритуалы - страница 13
Рис. 1.1.2.1.3. Увеличенная центральная часть карты на ку-
бинской монете достоинством в 1 песо (2000 г.).
На рис. 1.1.2.1.3 крупно показа центральная часть карты (рис. 1.1.2.1.2). Этот сюжет отштампован на кубинской монете достоинством в 1 песо 2000-го года выпуска. Традиции несколько смазаны: Русалка названа даже не святой Марией, а «святой Розой», а младенец не Исусом, а «святым Хуаном». Но сюжет Рождества прослеживается со всей очевидностью.
Как и предусмотрено Главным мифом, в Рождество 25 декабря «Санта-Мария» Колумба села на рифы. То есть Уточка-Русалка-Мария-Роза обозначила собой Новый Свет. Из обломков этого корабля построили форт. Его назвали по Главному мифу - Навидад (букв.
Новгород70). Но чаще это название предпочитают переводить непосредственно как «Рождество».
1.1.2.2.
Новый Свет
Получается, что все обстоятельства того Мира, Мира до 1500-го (1531-го) года, представляют собой вымысел. Это может означать только то, что до 1500-го года никакой Земли не существовало, и, предполагая добрые намерения махинаторов, чтобы население не вводить в психоз, историки договорились и придумали более продолжительную хронологию истории планеты.
Но на самом деле, только к 1600-му году мир смог освободиться от воды и стать пригодным для жизни человека. Поэтому и все события более или менее реального плана начинаются с 1600 - 1613 года. И это при том, что эта самая реальность всё равно находится внутри суперкомпьютера, моделирующего и этот пе- рпод нашей истории внутри своего дискового пространства.
Мою гипотезу подтверждает собой вся та несуразица, которая есть в официальной истории. Просто вдумайтесь вот во что. Только в 1630-м году Рене Декарт написал сочинение «Мир, или трактат о свете», и с этого же года началась эпоха Просвещения. Получается, что до Декарта светом было заняться некому? Или света не было? Я уже писал в своей
статье71, что до XVI века просто не существовало ни Солнца, ни Луны, и этому сегодня найдены подтверждения в работах художников тех лет. Они каким-то чудом не изображали на своих полотнах ни Солнце, ни Луну.
Рис. 1.1.2.2.1. Обложка сочинения Де-Карта «Принципы
философии» (1685). Обратите внимание на персонажа,
расположенного на рисунке слева: он с крыльями, и на его
голове находится священная Птица.
Ещё пример. Тот же Декарт в 1644-м году опубликовал трактат «Начала философии» (рис. 1.1.2.2.1). И снова возникает вопрос: до этого года никакой философии не существовало?! Естественно, во времена так называемых древнегреческих философов философия не начиналась и не началась. Так называемые древнегреческие философы являются выдумкой, и это прекрасно понятно из сказок Джамбаттиста Базиле, написанных в то же самое время - позже 1566-го - около 1632-го года.
В «Сказке сказок» он рассказывает ситуацию: «Рассказывают, что некогда у короля страны, называемой Валле Пелоза72, была дочъ по имени Зоза, и была она столъ задумчива, словно некий Зороастр или Гераклит, что вовсе никогда не смеялась»73. По отношению автора сказок видно, что и Зороастр, и Гераклит - это персонажи вымышленной удлинённой истории, существовавшей в его времена только на страницах таких же писателей, как сам Д. Базиле.
А в другой сказке «Солнце, Луна и Талия» (1634) Джамбаттиста Базиле описывает тот же самый вариант Главного мифа, который лежит в основе Нартского эпоса: когда герой Уастырджи проникает к спящей царевне Дзерассе и насилует её, в результате на свет появляется дочка Сатана. >* ч
Рис. 1.1.2.2.2. Джамбаттиста Базиле (1566-1632)-
новгородский (из Неаполя) поэт и сказочник.
Интерес вызывает имя этого сказочника - лат. Joannes Baptista (рис. 1.1.2.2.2). Его этимология такова: лат. baptista - «креститель», от др.-греч. Залтютрд - «креститель», например, ßarei© - «окунать в воду, крестить». Это имя традиционно даётся вместе с именем Иоанн (Johann, Jean, Juan, Giovanni) в честь Иоанна Крестителя - лат. Joannes Baptista. Фамилия «Базиле» буквально обозначает имя Велеса (позже - Василевса, Василевса, Василия, Царя и т.п.).
То есть «сказочник» вовсе не сказочник! Он - тот самый