Секреты крылатых слов и выражений - страница 9

стр.

Так и жил себе сатирик Ювенал. Стихи, триумф, побег, возвращение, стихи, триумф, побег, возвращение. А к сорока годам, когда, казалось, пора бы ему и остепениться, взял, да и написал сатиру на римлянок. Сравнил их с каркающим, хищным, прожорливым вороньём. И добавил, что стоит в этой стае появиться БЕЛОЙ ВОРОНЕ, то есть, добропорядочной женщине, как её тут же заклюют до смерти. Что его на это подвигло — неизвестно, но не пощадил пиит никого, ни девиц, ни замужних матрон, ни старух. Успех был невероятным! Мужское население Рима в восторге приняло сочинение Ювенала. Некоторые горячие головы даже хотели воздвигнуть на городской площади стеллу с выбитыми на ней цитатами. А ночью, взбешённые дамы, вооружившись факелами, дотла спалили дом поэта, и не будь у того под рукой запряжённой колесницы, побоями бы дело не ограничилось. Ювенал бежал в Грецию, где и прожил остаток своих дней. Говорят, что писать он не прекратил, но стихов своих уже никому не показывал.


БЕЛЕНЫ ОБЪЕСТЬСЯ


У тропы стоит неряха,
на ней липкая рубаха,
на плече кувшин узорный
до краев с отравой черной.

Вот такая зловещая загадка о наиполезнейшем растении БЕЛЕНЕ. Конечно, ею, при желании, можно отравиться. И, говорят, были случаи! Но, согласитесь, не зная меры, можно пострадать от чего угодно. Взять ту же, любимую всеми водку. Начни пить её рюмка за рюмкой и не поручусь, что всё закончится хорошо. И, что же, складывать об этом святом напитке подобные стишки?..

Беленой, испокон веков, лечилась вся Русь. Грамотно изготовленная настойка из листьев снимала зубную и головную боль, помогала при астме и ревматизме, лечила отит и волчанку, исцеляла от грудной и спинной жаб. Белена встречала человека при рождении (отваром из корня обмывали новорожденного) и сопровождала всю жизнь, но особенно необходимой становилась к старости. Помните знаменитые пушкинские строки: «Что ты, баба, БЕЛЕНЫ ОБЪЕЛАСЬ»? Так вот, пожилые люди, страдающие от возрастных болезней, начинали каждое утро с нескольких глотков настойки или просто в течение дня жевали листик белены. Не скрою, что содержащийся в растении скополамин, иногда может вызывать галлюцинации и видения, но это, право, такие пустяки. Ну, захочется вам новое корыто, или стать «владычицей морскою», так это же ненадолго…


БИРЮКОМ ЖИТЬ


Существует два толкования этого выражения.

В первом случае, авторы исходят из того, что слово «бирюк» происходит от немецкого «бир» (Bier). Якобы, такую кличку получили в петровские времена немцы колонисты, требующие в российских кабаках не водку, а пиво (бир). Исходя из этого, БИРЮКОМ ЖИТЬ, означает жить не как все. Не по русским традициям.

Версия спорная, хотя и имеющая право на существование.

Во втором случае, отталкиваются от тюркского «бюри», то есть «волк». ЖИВУЩИЙ БИРЮКОМ — нелюдимый, необщительный человек, существующий по своим собственным законам.

Вполне правдоподобная теория, хотя, на мой взгляд, волк, прежде всего опасный хищник, и только потом одиночка. Да и не такой, если разобраться, одиночка. Маугли то воспитала волчья стая…

Однако, есть и третья, малоизвестная версия.

Исторически слово «бирюк», имеет восточнославянские корни. Оно происходит от глагола «бирать» — то есть «брать». (От «бирать», кстати, пошло и название игры «бирюльки».) Наши предки называли «бирюками» княжеских сборщиков налогов. Как вы понимаете, люди, выбравшие эту стезю, никогда не были любимы соотечественниками и зачастую становились изгоями (взять того же евангельского мытаря Матфея). При таком толковании, фраза БИРЮКОМ ЖИТЬ сразу наполняется смыслом. Недаром же испокон веков могильщики, чародеи и сезонные работники селились на отшибе. Обойтись без них было невозможно, но и жить по соседству считалось зазорным.


БИТЬ В НАБАТ


«Naubât» слово арабское, обозначающее — «барабан, в который бьют, что бы вызвать стражу». Правда, выглядели первые набаты не как привычные барабаны. Напоминали, скорее, огромные медные гонги и привозились к нам из Дамаска. Стоили они очень дорого, и не каждый князь мог позволить себе подобную роскошь, поэтому, небольшие города и сёла предпочитали обычные чугунные колокола. Обходились они дешевле, и, пусть, звучали не так благородно, зато, достаточно громко. А так, как функцию выполняли ту же, то и их стали называли набатами. Постепенно, всякое уважающее себя поселение, обзавелось собственным колоколом, который вешался на главной площади и предупреждал о нападении врагов, о пожарах. Били в него зимними вьюжными ночами, что бы помочь добраться заплутавшим путникам. Во время же эпидемий, предупреждали об обрушившемся несчастье и советовали обходить стороной.