Семинар по Кундалини йоге - страница 10

стр.

В первом найденном письме между Хауэром и Юнгом Хауэр благодарит Юнга за присланную им новую книгу: «Уверен, что я и сам извлеку много пользы из грядущего семинара. Снова и снова я получаю глубокое впечатление, что для психотерапии в целом путь лежит в направлении, которое вы указываете».[lxxi] Хауэр упоминал свою готовящуюся книгу о йоге[lxxii] и писал:

Я хотел спросить вас (будучи убежден, что ваша аналитическая психология и те элементы йоги, которые могут стать действенными для Запада, тесно связаны самым глубочайшим образом), могу ли я посвятить свою книгу вам.[lxxiii] Если вы не против, я пошлю вам отпечатанные листы для просмотра так скоро, как только смогу. Надеюсь, книга будет напечатана самое позднее к моему семинару в Цюрихе. … Что касается моего семинара, я бы хотел снова выразить пожелание, чтобы он был проведен, если возможно, между 15 и 30 апреля, так как к тому времени я смогу уйти с поста декана факультета философии».[lxxiv]

Юнг ответил, что известие о том, что Хауэр хочет посвятить ему свою новую книгу, стало для него приятным сюрпризом, и что «я осознаю глубокое родство между моими взглядами и йогой».[lxxv] О времени проведения семинара он добавил: «Я бы хотел назначить ваш семинар на весну, если к тому времени будет присутствовать необходимая аудитория. Но если этого не случится, нам придется перенести его на осень».[lxxvi] По-видимому, необходимая аудитория так и не смогла присутствовать, так как впоследствии Юнг писал Хауэру: «Кстати, что вы думаете по поводу предложения провести запланированный семинар осенью? Было бы замечательно, если бы получилось его назначить. Интерес к нему здесь очень живой. Я был бы очень благодарен, если бы вы вскоре смогли проинформировать меня, какая дата была бы для вас удобна. Нам больше всего подходит начало октября».[lxxvii] Хауэр ответил: «Я с радостью проведу семинары осенью. Начало октября мне вполне подходит».[lxxviii] Несколькими месяцами позднее Юнг писал Хауэру:

Вслед за нашими недавними дискуссиями в Клубе относительно вашего семинара осенью, я хотел бы вежливо попросить вас дать свое мнение о нашем предложении: в свете нынешней экономической ситуации организация семинара – дело не легкое. Психологический клуб в этих условиях готов взять на себя организации и, прежде всего, дать в ваше распоряжение зал совершенно бесплатно. Наш лекционный зал насчитывает 60 мест. На собрании мы сошлись на том, что цена не должна превышать 20 фр. за человека. Равным образом было подчеркнуто, что было бы нежелательно проводить курс, исчерпывающийся одной неделей (6 лекций). В этом случае одна неделя полностью заполненного семинара принесет вам вознаграждение в размере 12000 фр.[lxxix] Что касается метода, я бы предложил по меньшей мере час на лекцию и час или полтора для ответов на вопросы и обсуждение.

Согласно инструкциям, я прошу вас дать ваше мнение относительно этого предложения, чтобы Клуб имел определенность в организации семинара.

Что касается английских лекций, проводимых наряду с немецкими, я пока не могу сказать ничего определенного. Американский экономический кризис, как вы, должно быть, знаете, чувствуется и здесь в том, что число посетителей значительно уменьшилось. Но, тем не менее, нет ничего невозможного в том, чтобы собрать для вас английскую аудиторию. Однако, я бы советовал вам, не в последнюю очередь для экономии времени и усилий, читать не больше часа лекций на английском. На немецком семинаре я буду ассистировать вам с психологической стороны».[lxxx]

Из всего этого очевидно, что Хауэру получал плату за регистрацию на семинаре. Кроме того, есть указания на то, что присутствие многих на английских семинарах Юнга сорвалось из-за американского экономического кризиса и что двуязычный формат использовался для того, чтобы максимизировать сборы. В течение лета Юнг писал Хауэру:

Слухи о вашем семинаре уже порождают шевеление. Зиммер в Гейдельберге спросил меня, может ли он посетить его. Поскольку я знаю его лично, я согласился. Однако, Шпигельберг из Хеллерау тоже спрашивал меня и ссылался на вас. Другая информация, которой я владею в отношении доктора Шпигельберга, не вдохновляет, потому я хотел спросить вас, близки ли вы с этим Шпигельбергом, который кажется вполне образованным евреем. Должен признать, что я немного сомневаюсь и боюсь за качество атмосферы. Однако, я оставляю это решение полностью за вами, поскольку вы, кажется, его знаете.