Серафим Саровский - страница 29

, процессия монашествующих присоединялась на Красной площади к ожидающим выноса богомольцам. Далее крестный ход прямым путём направлялся по булыжной мостовой Московской улицы к деревянным въездным воротам на Московской площади. По пути следования к процессии присоединялись новые богомольцы — все жаждущие духовного и физического исцеления шли навстречу Пресвятой Богородице. И Агафья Фотиевна с семейством ждала встречи с чудотворной иконой у своего дома, стоявшего как раз на пути крестного хода. Думаю, здесь и состоялась встреча болящего Прохора с иконой и Пресвятой Богородицей. Сильный дождь, разразившийся как раз в это время, заставил занести икону во двор Мошниных, под крышу. По окончании дождя крестный ход продолжил свой путь через Ямской мост[32] и далее последовал выверенным годами маршрутом.

Как бы то ни было, но данный случай имел в судьбе Прохора большое значение и способствовал укреплению намерения принятия монашеского звания.

Курские фамилии Завозгряевых, Колошиновых, Ситниковых, Аксентьевых, Михалевых, Бочаровых и некоторых других, породнившихся в разные годы с семейством Мошниных, известны в той или иной мере. В ходе исследований удалось пополнить представленный список.

Некоторое время назад в Отделе рукописей Российской государственной библиотеки в фонде Оптиной пустыни было обнаружено упоминание о смерти курского мещанина Ивана Михайловича, «родного (по отцу) деда своего старца о. Серафима», то есть ещё одного неизвестного доселе внучатого племянника преподобного Серафима. Приводим этот документ из дела «Жизнь послушников и мирян, умерших в Оптиной пустыне».

«В ночь, на 8-е ч. Декабря 1876 г. скончался в новой монастырской больнице (второй покойник), Курский мещанин Иван Михайлов, старичок лет 80-ти. Служивший у Антимоновых[33] по торговой части, с поступления его 23 Ноября в больницу, страдавший глухотой, водянкой и одышкой, затруднявшей его дыханию. По сложенным всегда, трём перстам правой его руки, узнали от него, что он по наставлению роднаго (по отцу) деда[34] своего, старца о. Серафима Саровскаго, проходит молитву Иисусову. Он пользовался советами и наставлениями старца, хаживал к о. Серафиму в пустыньку. Однажды, застал у него медведя, котораго кормил Старец, и испугался такого неожиданного гостя. Старец сказал ему: “не бойся, он ничего тебе не сделает, это мой послушник”, и погладивши медведя по хребту, сказал зверю: “ну, ступай ты в своё место”. Медведь удалился. Дедушка о. Серафим, так учил своего внука молитве Иисусовой, — вместо чёток, которые ему, как мирянину не всегда удобно иметь при себе, то чтобы приучить себя к молитвенной памяти, иметь всегда сложенными три перста правой руки, и тем напоминать себе о Иисусовой молитве. Иван Михайлыч, так приобучил себя к этому, что впоследствии, от навыка пальцы его как бы сами собой складывались и напоминали ему наставление дедушкино. Бесам не нравилось такое занятие молитвой Ивана Михайлыча; в особенности, во время предсмертной его болезни, когда не мог он иметь сна, и с сложенными перстами, сидя страдал от занятия духа. По ночам, они безпокоили его разными представлениями, иногда являлись иностранцами в соломенных шляпах, приглашали на ярмарку, толпились в его келье, стучали и показывались в окно, и устрашали его разными скаредными рожами. При крестном же знамении, когда они, уже очень надоедят ему, и он осенит себя — они исчезали. Пред смертию, был он соборован и приобщён Св. Христовых Тайн. А 10-го Декабря, похоронили его на новом монастырском кладбище»^>167.

Среди документов Оптинского архива, в деле под названием «Летопись скита», обнаружена первооснова описания смерти Ивана Михайловича^>168, а спустя некоторое время установлена и фамилия таинственного «внука» по книге «Памятная запись о скончавшихся»: «1876 года № 18 Декабря 7. Скончался в больнице престарелый курский мещанин Иван Михайлов Токорев от воспаления печени, с христианским напутствием приобщал иеромонах П... а погребение совершено 10 числа иеромонахом Ираклием и иеродиаконом Леонтием. Покойному от роду 71 г. (лет). Родственник О. Серафима Саровского (паспорт из Курского мещанского управления от 2 сентября 1876 г. № 1543 на 6 мес.)»