Серый. Начало пути - страница 17

стр.

— Ха, ха, ха рассмеялся дознаватель. Ты думаешь ради такого преступника, как ты, здесь кто-то будет мараться с погаными чернокнижниками, вызывающими к нам проклятых демонов? Да и как ты себе это представляешь? Я выйду на площадь и прокричу, — чернокнижники выходите. У меня тут демон застрял, помогите его домой отправить. — Никто ради тебя на костер не пойдет.

— Но ведь я не демон и здесь случайно.

— Кого это сейчас волнует. С демонами засветился при толпе народа — сам виноват. Не надо лезть в чужие дела, целее будешь. Заговорился я с тобой, что-то, надо подумать, что с тобой делать. Стража, отведите его в камеру и верните ему одежду, иначе простудится, до суда еще не дотянет.


Меня освободили из объятий стула, всучили в руки ворох моей одежды и даже без наручников препроводили назад в камеру. Затолкнули внутрь, и захлопнули за мной дверь, не пристегнув к ноге цепь. Вот так, я стою посреди камеры голый, с одеждой в руках и не знаю, радоваться или рыдать. Надо попробовать привести мысли в порядок и проанализировать всю ситуацию. Для начала неплохо бы одеться, иначе тут точно околеть можно. Температура, наверное, градусов двенадцать, вряд ли больше. Надел майку, рубашку, свитер, затем куртку. Жалко воды нет. Обмыться бы после пыток не помешало. Осмотрел внимательно камеру — хоть темнота и кажется полной, очертания предметов я все же вижу.

В углу заметил, что-то напоминающее посуду. Одна оказалось деревянная посудина с водой, емкостью литра на три — может на пять, вторая пустая, судя по запаху горшок. Удалось напиться и немного привести себя в порядок. Кое-как влез в трусы, но вот о штанах пока пришлось позабыть — надеть джинсы на израненные ноги, даже думать нечего. Пришлось постелить джинсы на пол, как коврик, ноги укрыть курткой, чтобы хоть немного согреться.


Проанализируем ситуацию в свете новых обстоятельств. Не вызывает сомнения, что я в другом мире страна Заречье город Шевальд. Способ попадания не понятен, но здесь я оказался после вспышки в парке, которую принял за ракету от салюта. Связь с демонами звучит как полный бред. Почему они говорили по-русски? Хотя стоп, наверное, не все так просто. Я думаю, что говорю по немецки, а на самом деле на зареченском. Наверняка, то,

что я принимал за русский язык, могло оказаться каким-то демонским наречием. Получается

я говорю, как думаю, а мой речевой аппарат и мозг подстраивает речь под нужный язык. Видимо если я говорю отель, то для окружающих звучит постоялый двор или типа того, что у них актуально. Все версии с языками пока объяснимы только особенностями портала. Скорее всего, вспышка была порталом, перенесшим меня сюда. Сами демоны по виду нормальные ребята побухали весело, они меня за земляка приняли. Вот тут нестыковка. Если они демоны, то почему приняли меня за своего? Может в их мире — вопрос в мире ли, может они с другого конца страны или планеты сюда попадают. Допустим, на их территориях тоже люди проживают и меня приняли за своего. Эллу назвали суккубой, хотя если я помню из книг у них вроде есть хвост. С Эллой мы не слабо покувыркались в постели и никакого хвоста у нее нет — это факт. Видимо местные демоны, от тех, которые описываются в наших книжках, отличаются. Возможен вариант, что демонами здесь называют определенных наемников, что-то на подобии наших ниндзя, тогда версия более логичной получается. Опять-таки, когда я первый раз их увидел, они были в масках — так я решил, принимая за новогодний маскарад. Возможно у них это типа боевого костюма или же, это их истинный облик. Здесь я пас, не определю сейчас по памяти, да и темновато там было. Бог с ними, с этими демонами. У меня то, какие перспективы? А они у вас мил сударь Сергей Давыдович откровенно скажем — хреновые. Пушистый полярный зверек ваш лучший друг и других в этом мире нет. Дознаватель, падла, хочет от меня избавиться. В общем, шансы попасть на костер — весьма велики. Заступаться за меня здесь никто не будет, дознавателю надо дело сплавить в суд побыстрее. Шансы мои выжить стремятся к нулю. Священник интереса к моей персоне не проявил, так, что даже эти на опыты не возьмут. Кстати у священника на груди не крест был, а круг, разделенный пополам. Видимо у них вера какая-то своя, не христианская явно. Мне это что-нибудь дает — абсолютно ничегошеньки. Могут верить хоть в черта лысого, зажарят мою тушку по любому и перчиком еще посыплют на всякий случай. Повлиять на ситуацию я никак не могу, предложить следствию в обмен на свою жизнь мне абсолютно нечего. В общем, наслаждайся последними деньками своей грешной жизни, шашлык Давыдович. Почему грешной жизни — да потому, что безгрешных людей не бывает. Видимо за грехи мне назначили наказание свыше.