Шри Чинмой. ЗА ПРЕДЕЛЫ ВНУТРЬ: ФИЛОСОФИЯ ВНУТРЕННЕЙ ЖИЗНИ - страница 13

Человеческий ум любит эстетическую красоту, уравновешенность и устойчивость. Человеческий ум ищет Истину, Свет и Реальность. Но, к сожалению, он хочет видеть высшую Истину по-своему, ограничено. Он не хочет превосходить себя, чтобы достичь изначальной Истины. Более того, физический ум хочет исследовать эту высшую Истину, что является абсурдным.

Первостепенная важность человеческого ума до сих пор была неоспорима. В процессе космической эволюции именно человеческий ум выделил нас из царства животных. Без пробуждения человеческого ума сознательная человеческая жизнь не смогла бы выйти из царства животных. Животное в нас уже сыграло свою роль. Человеческое, неустремленное человеческое в нас, вскоре завершит свою роль. А божественное в нас уже начало или вскоре начнет свою роль.

Духовный ум получает просветление у души с помощью сердца. В процессе своего внутреннего просветления он хочет идти дальше, далеко за пределы царства размышления, чтобы увидеть и почувствовать изначальную, трансцендентальную Истину и превратиться в Нее.

Мой ум

О мой ум, никакие земные цепи не могут сковать тебя. Ты всегда вне досягаемости. Никакая человеческая мысль не может управлять тобой. Ты вечно в движении.

О мой ум, тебе трудно поверить в постоянную исполненность моей души. И мне трудно поверить, что ты обречен быть вечной жертвой ядовитых сомнений. Увы! Ты все забыл. Ты забыл золотой секрет: оставаться в Безмолвии-Комнате — значит открыть Исполненность-Дверь.

О мой ум, твоя ответственность огромна. Ты должен радовать своих старших: сердце и душу. Ты сможешь покорить сердце только своим самым искренним восхищением. Ты сможешь покорить душу только своей глубочайшей верой. Ты должен удовлетворять также своих подчиненных: тело и витал. Лишь чистой заботой ты можешь вызвать улыбку своего тела. Лишь искренней поддержкой ты сможешь помочь виталу безошибочно бежать к полезному, а не просто к наслаждению.

О мой ум, я отчаянно нуждаюсь в тебе, чтобы либо оставаться в тебе, либо идти за пределы тебя. Ты видишь, и тем самым защищаешь физическое во мне. Ты служишь, и тем самым раскрываешь духовное за пределами меня.

О мой ум, отбрось прочь свои сухие доводы, которые ты так долго ценил. Приветствуй неугасаемую веру. Владей обнаженным мечом совести. Тебе суждено подняться высоко над бурями страха. Не оставайся больше в созданной самим собой мрачной тени смерти. Надень золотые одежды простоты, искренности и чистоты. Не позволяй порывам неверия затушить свое внутреннее восходящее пламя. Стрела концентрации — твоя. Земля молниеносной интуиции — твоя. Необозримый покой — твой.

Созерцай Всевышнего! Он увенчает тебя, о мой ум, лаврами Своей бесконечной Щедрости.

Вопрос: Когда я мысленно пытаюсь разрешить какую-то проблему и выработать план действий, я не могу собраться с мыслями. Почему?

Шри Чинмой: Когда люди пользуются умом, они все время страдают от одного — путаницы. Они всё думают и думают, но в тот момент, когда им кажется, что они нашли истину, они обнаруживают, что это вовсе не истина, а лишь еще большая путаница. Трудность в следующем: когда мы думаем о ком-то или о чем-то, мы создаем некую позитивную концепцию, которую считаем абсолютно верной. Но в следующее мгновение приходит сомнение, и мы думаем уже по-другому. Сейчас вы считаете, что я прекрасный человек. В следующее мгновение вам кажется, что я плохой человек. Потом вам приходит на ум что-то еще. В конце концов, вы видите, что вашим вопросам нет конца, а решения не существует.

Каждый раз, когда мы думаем, мы теряемся. Мышление совершается в уме, но ум пока еще не освобожден. Освобожденной является лишь душа. И наша проблема в том, что мы хотим добиться освобождения через мышление. Но сам ум по-прежнему в плену у тьмы, смятения и зависимости, так как же нам ожидать от ума освобождения?

Когда мы планируем, мы часто разочаровываемся, потому что с самого начала не видим истины. Мы планируем как поступить, полагая, что в результате достигнем определенной цели. Но между планированием и исполнением в нас продолжают входить всевозможные идеи, создавая путаницу. Наше планирование продолжается и продолжается бесконечно, и мы так и не входим в сферу действия, потому что наши планы ненадежны и всегда остаются незавершенными. Между нашим ментальным планом и самим действием бездонная пропасть.