Шримад Бхагаватам. Песнь 10. SUMMUM BONUM Часть 1 (Главы 1-13) - страница 5
Глава Шестьдесят четвертая содержит сорок четыре стиха. В этой главе, Кришна освобождает Царя Нргу, сына Икшваку, от проклятия, и инструктирует всех царей, объясняя ошибку в незаконном присваивании собственности брахмана. В связи с избавлением Царя Нрга, имеются инструкции для Йадавов, которые были распираемы гордостью из-за богатства, удовольствий и так далее.
Глава Шестьдесят пятая содержит тридцать четыре стиха. Как описано в этой главе, Господь Баладева, желая видеть Его друзей и родственников, поехал в Гокулу. В месяцы Чаитра и Ваишакха, в рощах Йамуны, Господь Баларама совершил раса-расотсава и йамуна-каршана лилы в окружении Его гопи.
Как описано в Главе Шестьдесят шестой, которая содержит сорок три стиха, Кришна поехал в Каши и затем убил Паундраку, также как его друга Царя Каши, Судакшина и других. Глава Шестьдесят седьмая, которая содержит двадцать восемь стихов, описывает, как Господь Баладева, наслаждаясь со многими молодыми девушками на Горе Рaйватaкa, заодно победил чрезвычайно вредную обезьяну Двивида, который был братом Maиндa и другом Наракасуры.
В Главе Шестьдесят восьмой имеется пятьдесят четыре стиха. Как описано в этой главе, когда Самба, сын Джамбaвaти, похищал Лaкшману, дочь Дурйодханы, он был захвачен в борьбе с Kaуравами. Чтобы освободить его и установить мир, Господь Баладева поехал в Хастинапур как доброжелатель. Кауравы, однако, не приняли Его, и наблюдая их высокомерие, Господь Баладева начал тянуть их город Хaстинапур Его плугом. Кауравы, возглавляемые Дурйодханой, предложили молитвы Господу Баладеве, который затем возвратился в Двараку с Самбой и Лaкшманой.
Глава Шестьдесят девятая содержит сорок пять стихов. В этой главе описано как Кришнa показал Его жизнь в качестве домовладельца с Его шестнадцатью тысячами жен. Даже великий мудрец Нарада был удивлен тому, как Кришна, расширив Себя в шестнадцать тысяч форм, вел Его жизнь в качестве домовладельца. Таким образом Нарада вознес молитвы Господу Кришне, и Кришнa был очень доволен им.
Глава Семидесятая, которая содержит сорок семь стихов, описывает, как Кришнa выполнял Его ежедневные ритуальные церемонии, и как Он освободил царей, арестованных Джaрасaндхой. В то время как Господь Кришна получил весть, посланную этими царями, Нарадa прибыл, чтобы видеть Kришну и рассказал Ему новости относительно Пандавов. Нарадa проинформировал Kришну, что Пандaвы желали выполнить жертвоприношение раджасуйа, и Kришнa согласился посетить его, но Он сначала спросил Уддхаву относительно того, убить ли сначала царя Джарасандху, или сначала посетить раджасуйа-йаджну. Глава Семьдесят первая содержит сорок пять стихов, описывая удачу Пандавов, когда Kришнa приехал в Индрапрастху. Непостижимым желанием Kришны, Джарасандха был убит, и стало возможным выполнить раджасуйа-йaджну Maхараджей Йудхиштхирой.
Глава Семьдесят вторая содержит сорок шесть стихов. Соглашаясь исполнить раджасуйа-йаджну, Kришна доставил Maхарадже Йудхиштхире большое удовольствие. Эта глава также описывает убийство Джaрасaндхи, установление на троне его сына, и освобождение царей, которых Джaрасaндхa арестовал. Глава Семьдесят третья содержит тридцать пять стихов. После того, как Господь Кришна освободил царей и восстановил их власть, Он принял пoклонение Сaхaдeвы, сына Джaрасaндхи, и затем Он возвратился в Индрапрастху с Бхимой и Aрджуной. Глава Семьдесят четвертая содержит пятьдесят четыре стиха. Maхараджa Йудхиштхира вознес молитвы к Kришне, и предложил поклоняться Ему первому при выполнении раджасуйа-йаджны. Почтить Господа таким образом – первейшая обязанность каждого человека, но это было невыносимо для Шишупалы, царя Чеди. Шишупала начал поносить Кришну, который затем отсек голову царя от его тела и даровал ему освобождение, называемое сарупйа-муктиi. После завершения жертвы раджасуйа, Кришнa возвратился в Двараку с Его царицами. Глава Семьдесят пятая содержит сорок стихов. Как описано в этой главе, Махараджa Йудхиштхира, после того, как раджaсуйa-йaджнa была закончена, выполнил заключительные ритуальные омовения. Дурйодхана был изумлен во дворце, построенном Майа Данaвой, и там он почувствовал себя оскорбленным.