Сказания и повести о Куликовской битве - страница 6

стр.

иноплЗшенници же, гоними гневом божиимъ и страхом одръжими суще. И убѣжа Мамай в малѣ дружинѣ въ свою землю Татарьскую.

Се>18 бысть побоище месяца сентября въ 8 день, на Рожество святыя богородица, въ субботу, до обѣда. ѣ

И ту убиени быша на суимѣ: князь Феодоръ Романович Бѣлозерскый, сынъ его князь Иванъ Феодорович,* Семенъ Михайлович,* Микула Василиевич,* Михайло Иванович Окинфович,* Андрей Серкизовъ,* Тимофей Волуй,* Михайло Бренковъ,* Левъ Морозову* Семенъ Меликъ,* Александръ Пересветъ* и инии мнози.

Князь же великий Дмитрей Иванович съ прочими князи>14 русскыми и съ воеводами, и с бояры, и с велможами, и со>15 остаточными плъки русскыми, ставъ на костех, благодари бога и похвали похвалами дружину свою, иже крепко бишася съ иноплѣменникы и твердо за нь брашася, и мужьскы храброваша>16 и дръзнуша по бозе за веру христианьскую.

И возвратися оттуду на Москву, въ свою отчину с победою великою, одоле ратным, победивъ врагы своя. И мнози вой его возрадовашася, яко обрѣтающе користь многу: погна бо с собою многа стада кони, и вельблюды, и волы, им же несть числа, и доотѣх,>17 и порты, и товаръ.

Тогда повѣдаша князю великому, что князь Олегъ Рязаньскый* послалъ Мамаю на помощь свою силу а самъ на реках мосты переметалъ. Князь же великий про то въсхогѣ на Олга послати рать свою. И се вне-, запу, в то врѣмя, приехаша к нему бояре>18 рязаньстии и поведаша ему, что князь Олегъ повергъ свою землю, да сам побѣжалъ и со княгинею, и з дѣтми, и с бояры, и з>19 думцами своими, И молиша его о сем, дабы на них рати не слал, а сами биша ему>20 челом и рядишася у него в ряд. Князь же великий, послушавъ их и приим>21 челобитие их,>22 не остави их слова, рати на них не посла,>23 а сам поиде въ свою землю, а на Рязанском княженье посади свои нам стници.

Тогда же Мамай не во мнозе утече съ Доньского побоища и прибеже въ свою землю въ мале дружине. Видя себе бита и бежавша и посрамлена и поругана, пакы гневашеся,>24 неистовяся, яряся и съмущашеся, и, собраша>25 останочную свою силу, еще въсхоте ити изгоном пакы на великаго князя Дмитрея Ивановича и на всю Русскую землю. Сице же ему умыслыпу,>26 и се прииде ему весть, что идет на него некый царь со Востока, именем Токтамышь* изъТемной Орды.* Мамай же, еже уготовал на ны рать, с тою ратию готовою поиде противу его, и сретошася на Калках.* Мамаевы >:же'князи, сшедше съ коней>27 своих, и биша челомъ царю Токтамышу и дашаѣему правду по своей вере, и пиша к нему роту, и яшася за него, а Мамая оставиша, яко поругана.

Мамай же, то видевъ, и скоро побежа со своими думцами и съ единомысленикы. Царь же Токтамышь посла за ним в погоню воя своя, и убиша Мамая. А сам шед взя Орду Мамаеву и царици его и казны его и улусъ* весь пойма, и’богатьство Мамаево>28 раздели дружине своей. И оттуду послы своя отъпусти на Русскую>29 землю ко князю великому Дмитрию Ивановичу и ко всем княземъ русскым поведая’ им свой приход и како въцарися, и како супротивника своего и их врага Мамая'победи, и самъ шед седе на царстве Волжьском.* Князи же русстии пословъ его отъпустиша съ честию и с дары, а сами на зиму ту и на ту весну, за ними, отпустишз коиждо>30 своих киличеевъ* со многыми дары ко царю Токтамышю.

ПРОСТРАННАЯ ЛЕТОПИСНАЯ ПОВЕСТѣ

О побоищи,>1 иже на Дону, и о том, князъ великий како бился съ Ордою *

Той же осени прииде ордыньский князь Мамай* съ единомысленики своими и съ всеми прочими князми ордыньскими и съ всею силою тотарьскою и половецкою,>3 и еще к тому рати понаимовавъ: бессермены, и ар-мены, и фрязи, черкасы, и ясы,>4 и буртасы.* Тако же с Мамаемь вкупе, въ единомыслии, въ единой думе, и литовьский Ягайло* съ всею силою литовьскою и лятскою, с ними же въ одиначестве Олегъ Иванович князь рязаньский,* съ всеми сими свѣтники, поиде на великаго князя Дмитрея Ивановича* и на брата его Володимера Андреевича.* Но хотя чло-веколюбивый богъ спасти и свободити род крестьяньский молитвами пре-чистыя его матере отъ работы измалтескиа,* от поганаго Мамая и от сонма — нечестиваго Ягайла и отъ велеречиваго и худаго Олга Рязань-скаго, не снабдевшему своего крестьяньства. И прииде ему день великый господень в судъ аду и ехидну.