Сказки древнего леса - страница 4
И если так чудесно выглядело преддверие сказки, то что же будет дальше?
Около восьми утра Василиса с Димой вернулись в зал ожидания. Родители уже стояли в очереди за билетами на таинственный автобус, называющийся Галич-Муравьище.
- А почему Муравьище? – тут же поинтересовалась любопытная Василиса. Отец только пожал плечами.
- Не знаю, село старое очень. Хотя, думается мне, что его могли назвать так из-за того, что в лесах вокруг него было много муравейников. Чем не гипотеза? – предположил он.
- Там есть муравейники? А они большие? – тут же встрепенулась Лиска.
- Есть и такие, что больше твоего роста, - улыбнулся отец. – И с помощью таких муравейников мы в детстве с друзьями добывали себе лакомство…
- Да, знаю, знаю, ты рассказывал! – нетерпеливо перебил его Димка. – Нужно срезать прутик, очистить его от коры и сунуть в муравейник на несколько минуток, потом отряхнуть муравьев и можно лизать – будет кисленькое-кисленькое!
- Ты все верно запомнил, только учти, лесные муравьи больно кусаются, так что долго топтаться рядом с муравейником не стоит, - предупредил его отец.
Очередь подошла, билеты были куплены, а вскоре подошел и автобус – старенький, но все еще крепкий ПАЗик. В него начали погружаться люди – старушки с корзинками, толстые, и не очень тетки, краснолицые дядьки… Василиса даже смутилась – слишком уж мало все они напоминали жителей сказочной страны. По всей вероятности, ее брат подумал то же самое, потому что обвел всех собравшихся людей долгим взглядом и многозначительно приподнял брови. Немного потолкавшись в дверях автобуса, все же удалось занять три сидения – два рядом, одно позади них. Димка с Лисой ухитрились разместиться на единственном ближайшем к окну сидении, и тут же чуть не поссорились, выясняя, как будут делить отвоеванное окно. В итоге отец предложил Димке просто взять сестру на колени. Тот хоть и поворчал, что Василиска тяжелая и много ест, но согласился, что это единственный устраивающий всех выход. Наконец, все споры и ссоры были преодолены. Багаж погрузили в ноги. Отец занял освободившееся место, а ПАЗик тронулся, оглушительно гремя и дребезжа на ухабах. Дети прильнули к окну. Сначала автобус проехал по местам, которые они уже успели повидать, но потом началась новая, неосвоенная ими доселе территория.
В окнах автобуса промелькнул двухэтажный старый универмаг – на стенах еще держится незатейливая лепнина, штукатурка кое-где уже отвалилась от стен, а синяя вывеска уже давно выцвела и стала бледно-голубой.
- Здесь, наверное, продают какие-нибудь старинные волшебные вещи, - предположила Василиса, указывая брату на здание. Тот согласно кивнул.
Дети продолжили рассматривать строения, мимо которых проезжал их автобус.
- Хотите, я расскажу вам историю этого города? – неожиданно спросил отец.
- Конечно, расскажи, - попросила Василиса.
- Много веков назад со Среднего Урала сюда устремились восточно-финские угорские племена. Одно из них – «меря» – заселило земли вокруг озера Нерон, которое, кстати, мы скоро будем проезжать. Так вот, одним из первых крупных поселений на озере, вполне вероятно, был именно мерянский городок. И именно он в одиннадцатом веке стал главным крупным поселением славян, селившихся в этих землях. Название Галич город получил в честь Галича Волынского, расположенного на реке Днестр. Но чтобы не было путаницы, наш Галич назвали Галич-Мерьский.
- От названия племени «меря»? – уточнил Димка.
- Именно так, - подтвердил его догадку отец. – До сих пор здесь сохранились древние мерянские капища – на Поклонной горе – капище идола Ярсита, по-другому его еще называют Ярилой…
- Это славянский бог Солнца! – встрепенулась Лиска. Димка недовольно поморщился – вечно она лезет – вот ведь всезнайка.
- Верно, - кивнул отец. – Так вот, кроме капища Ярсита, сохранилось еще капище Купалы – оно находится на берегу озера. Здесь и в наше время с двадцать третье на двадцать четвертое июля все так же празднуют купальскую ночь, которая, по сути, так и осталась языческим праздником. А кем был Купала?
- Бог плодородия? – неуверенно сказала Василиса.