Славянская книга Еноха (Книга тайн Еноха) - страница 20
— ти тако обрящете мъзду вашу въ День Судный.
Заутра, и полудни, и вечеръ (…) добро есть ходити въ храмъ Господень славити Творителя всех.>{79} Блаженъ, иже отверзетъ сердце свое на хвалы и похваляа Господа. Проклятъ, иже отвръзаай сердце свое укорение и оклеветаниа искренему.>{80} Блаженъ, иже отвръзаетъ уста своя, благословя и славя Господа. Проклятъ, отвръзая уста своя на клятву и на хульство в лице Господне. Блаженъ, славя вся дела Господня. Проклятъ, укаряа тварь Господню. Блаженъ, складая труды рукою своею въздвигнутиа. Проклятъ, глядаа потребити труды чюжаа. Блаженъ, храня основаниа отець идежеконечных. Проклятъ, раскажает уставы и пределы отецъ своих. Благословенъ, садя миръ. Проклятъ, разаряа мирнующаа. Благословенъ, глаголя "мир", имея мир въ сердце своем. Проклятъ, глаголя, и несть мира въ сердци его.>{81} Все се въ мериле, въ книгахъ изообличает ся въ День Суда Гордаго.
Ныне убо, чада моя, храните сердца ваша от всякиа неправды,>{82} на ставило света наследуйте въ векы. Не речете, чада моя, "отецъ съ Господомъ есть и умолит ны от греха". Видите, яко вся дела всякого человека аз написаю, и никтоже моего рукописаниа расказити, зане Господь все видитъ.>{83} И ныне убо, чада моя, внушите вся глаголы отца вашего, елико же аз глаголю вамъ, — да будутъ вамъ в достояние покоя. И книги, яже дах вамъ, не пометайте ихъ, всимъ бо хотящимъ скажите я, неколи уведайте дела Господня.
Се бо, чада моя, приближи ся день рока, и время нудитъ нарочное, и аггели, идутъ со мною, стоятъ пред лицем моимъ. И аз утре взиду на небо вышнее — вечное мое достояние, сего ради заповедаю вамъ, чада моя, да сотворите все благословение на лици Господни.
Отвеща Мефусаломъ отцеви своему Енохови: "Что есть годе очима твоима, отче? Да сотворимъ брашна пред лицемъ твоимъ. Да благословиши храмы наша и сыны своя, и вся домочадца твоя, прославиши люди своя, да тако по томъ отидеши". И отвеща Енох сынови своему, и рече: "Слыши, чадо, от дни, иже помаза мя Господь елеемъ славы своея, и страшно бысть мне, ни сладит ми брашно, ни ми ся хощетъ о земномъ брашне. Но взови братию свою и вся домочадца наша, и старци людстеи, да поглаголю к ним и отиду". И ускори Мефусаль, и възва братию свою Регима, и Ариима, и Ахазухана, и Харимиона, и старци вси людстеи, и приведе я пред лице отца своего Еноха. И поклониша ся ему, и прия Енох, и благослови а, и отвеща к нимъ, глаголя:
"Послушайте, чада! Во дни отца вашего Адама сниде Господь на землю, и присетити ея и всея твари своея, юже самъ створи. Призва Господь вся скоты земныя и весь гад земный, и вся птица пернатыя, и приведе я пред лице отца вашего Адама, да наречетъ имена всимъ на земли.>{84} И остави я у него Господь, и покори ему все, въ менъшество второе, и оглушь е все поминование, и на послушание человеку.>{85}
Господь бо сотвори человека всему стяжанию своему, о семъ не будетъ Суда всякой души живе, но человеку единому. Всим душамъ скотиамъ въ Веце Велицемъ едино место есть, и ограда едина, и паствина едина. Не затворит бо ся душа животна, юже сотвори Господь, до Суда, вся же душа оклеветаютъ до Суда. Иже зле пасетъ душю свою, безаконитъ свою душу.
А приводяй требу от чистых скот, ицеление есть, — ицеляетъ душю свою. Умръщавляяй скотъ всяк безо узы, злозаконие есть, — беззаконитъ свою душю. Дея пакость скоту в тайне, злозаконие есть, — беззаконитъ свою душу.
Деяй пакость человеци души, пакоститъ душю свою, и несть ему исцелениа в веки, Вреай человека в сеть, самъ увязнетъ в ней,>{86} несть ему исцеления в веки. А вреяй человека в суд, не оскудеетъ суд его в век.
Ныне убо, чада моя, храните сердце ваше от всякия неправды, иже възненавидитъ Господь,>{87} паче же от всякия души живы, елико сотвори Господь. Якоже проситъ человекъ души своей от Господа, тако сътворитъ всякой души живей. Зане въ Веце Велицемъ многа хранилища уготована суть человеку: храмины добрыи зело, храмины злы бес числа. Блаженъ, иже отидетъ въ благословеныя домы, и во злых бо несть обращениа.
И человекъ егда положитъ глаголъ на сердци принести даръ пред лице Господне, и руце ему не сотворятъ того, тогда отвратитъ Господь труд рукъ его, и не обретениа. Егда сотвористе руце его, ти поропщетъ сердце его, ни престаетъ болезнь сердца его, пороптание спешно. Блаженъ человекъ, в терпении своемъ принесетъ даръ пред лице Господне, яко обрящетъ отдание, и человекъ егда дасть время нарока от устъ своих принести даръ пред лице Господне, ти сотворить е — то обрящетъ отдание; аще ли минетъ время нарочетное, въвратит глаголъ свой, покаание есть не благословит ся. Зане все преждание съблазнъ творитъ.