Слова назидания - страница 5
- « Предыдущая стр.
- Следующая стр. »
А если не делал – чем сына молитвы помогут?
Тех благодеяний, что нет – не положит он в гроб!
Ты просишь ребёнка у Бога
Для радости жизни какой? Раз потусторонней —
Заведомо ты обрекаешь его
На раннюю смерть. Проживёт тогда сын твой немного.
А если для жизни земной, то птенец этот кровный —
Не вылетит ли раньше времени он из силка твоего?
Ты думаешь, сын повзрослеет,
Заботиться будет, родительский кров не предаст?
Всегда ли такое бывает?
Такого ребенка ты сам и народ твой взлелеет?
Ты скажешь, состаримся – пусть нас содержит тогда.
Всё это мечты. Не бросайся пустыми словами.
Скажи-ка, ты сам-то осилишь
Дожить до преклонного возраста, сможешь?
И будет ли сын милосерден к тебе?
А если так много скота у тебя, то какие
Откажутся люди тебя содержать? А, положим,
Скота вовсе нет, то тогда не минуешь и бед.
Допустим, Бог дал тебе сына,
Такого, которому будешь в начале ты рад.
Ты сможешь его воспитать?
Не знаешь. Грехами своими испортишь детину:
То жадностью. Скажешь: «бери всё и будешь богат!»
То смехом – когда тот ругаться начнет, плутовать.
Желаешь побольше скота?
Богатства всё просишь. Бог даст тебе силы – трудись,
Трудом добивайся достатка.
Наукам учись. Если сам не сумел, тогда сына заставь!
Не хочешь. Чего тогда просишь? Богатую жизнь —
Такую, чтоб только лениться и жить себе сладко?
Молитвой достаток не купишь.
А кто по-собачьи, не честно свой скот добывал,
Его и растратил бездарно.
Ничто не останется – горечь да злоба. Ну, будешь
Кичиться, хвалиться, что был ты богат. А бахвал
Кому потом нужен такой, если нищий и старый?
Слово одинадцатое
Как думают люди разжиться?
Так, чтоб – не работать совсем. Существуют две вещи:
Во-первых, как водится – кража.
Украв скот, надеется вор сразу обогатиться.
А чтоб избежать наказанья, поступит похлеще —
Откупится он у властей, не моргнёт глазом даже.
На краже сперва наживается вор.
Его обирает потом покровитель – вельможа.
А тот, у кого скот украден,
Надеется, что возвратится к нему всё во двор,
Подкармливая власть имущего – он же поможет!
Народ по-дешёвке скупает у вора – им тоже жить надо.
Вторая беда есть – мошенник.
У них в мыслях нет сделать что-то хорошее.
Они подстрекают других:
«Так делай и так – будет скот у тебя, много денег!»
Натравливают друг на друга, кто даст подороже.
В итоге нагреть смогут руки на ком-то из них.
Так мы в воровстве и живём.
Вельможа, ворам пособляя и баю – их доит.
Народ это видит и тоже плутует:
На вора доносит властям, а сам с ним же вдвоём
Ворованное продаёт. Бедняку ничего и не стоит,
Примкнуть то к тому, то к другому за мелочь пустую.
Идёт против власти и Бога.
И, к партии может примкнуть – то к одной, то к другой.
И честью своей поступиться готов.
Текст предоставлен ООО "Литрес".