Соломон - страница 5

В густой толпе детей Давида серьезными претендентами на корону теперь оказались Адония и Соломон (Шломо). Адония, сын Аггифы, был красивым и надменным юношей. После смерти Амнона и Авессалома именно он метил в кронпринцы, так как второй сын Давида Далуиа исчезает со страниц Библии напрочь. Может, умер своей смертью, может, умом не вышел. Пользуясь поддержкой таких влиятельных лиц, как Иоав и первосвященник Авиатар, он не сомневался в победе и разъезжал по Иерусалиму в царской колеснице с дворцовой гвардией в пятьдесят человек. Это была особая наглость. Кони были запрещены Торой: «поставь над собою царя, которого изберет Господь, Бог твой; из среды братьев твоих поставь над собою царя; не можешь поставить над собою царем иноземца, который не брат тебе. Только чтоб он не умножал себе коней и не возвращал народа в Египет для умножения себе коней» (Второзаконие, 17:15–16). Судьи ездили на ослицах, а сам Давид мог позволить себе мула, не больше.

Соломон был менее популярен, но его поддерживали влиятельные лица во главе с первосвященником Садоком и пророком Нафаном. Возможно, они полагали, что более молодой царь будет и более уступчив, хотя возможно и что они действительно разглядели в юноше задатки серьезного правителя. Как сын самой любимой жены Давида — Вирсавии (Бат Шевы), которую он отбил у своего воина Урии, Соломон был любимцем отца и имел большую возможность занять царский престол. Впрочем, то, что Соломон был любимцем отца, мы знаем только со слов Вирсавии, так как Давид ни разу на страницах Библии сам так не говорил. Он, судя по тексту 2 Книги Царств, вообще мало в последние годы жизни вспоминал о Соломоне — ему хватало забот с Авессаломом. Но вот начинается текст 3 Книги Царств, и вдруг — любимый сын.

Но не все складывалось гладко, и Адония во что бы то ни стало решил проложить себе путь к престолу. Он устроил для своих сторонников большой пир, на котором, вероятно, собирался провозгласить себя царем. На пир пришли Иоав, Авиатар, все царские сыновья, кроме Соломона, и многие другие видные влиятельные лица Иерусалима. Об этом узнал пророк Нафан и повелел Вирсавии срочно сообщить Давиду, что Адония самовольно намеревается провозгласить себя царем. Вирсавия рванулась к Давиду. А Соломон? Ты же обещал! Давид, судя по тексту Библии, был уже настолько дряхл, что ему, что Адония, что Соломон, было уже все равно. Кто последний его попросил, тому он и дал. Царь распорядился, чтобы Соломона священник Садок помазал на царство тотчас. Соломона же Давид заставил поклясться, что он не причинит старшему брату никакого вреда, если тот не будет претендовать на престол. Первое политическое решение будущего молодого царя касалось отношений со своим неуемным братом. Быстро посоветовавшись с Нафаном и Садоком, Соломон изрек, и это первые слова Соломона, записанные в Библии: «И сказал Соломон: если он будет человеком честным, то ни один волос его не упадет на землю; если же найдется в нем лукавство, то умрет» (3 Царств, 1:52).

Давиду было важно, чтобы Соломон принял корону максимально публично. Несмотря на старческие хвори, царь собрал всех своих приближенных, кого мог. Хроники (1 Книга Паралипоменон) очень точны в этом. «Давид, состарившись и насытившись жизнью, воцарил над Израилем сына своего Соломона. И собрал всех князей Израилевых и священников и левитов» (23:1–2). Дальше целых семь глав хроники (23–29) посвящены скрупулезному перечислению тех, кто именно пришел слушать царя. Вот что, ребята, — обратился к ним Давид, — «из всех же сыновей моих, — ибо много сыновей дал мне Господь, — Он избрал Соломона, сына моего, сидеть на престоле царства Господня над Израилем», ясно? И все сказали: ясно.

Перед смертью Давид долго напутствовал Соломона в государственных делах. Кадры решают все. У Давида были способные помощники, и многих отец и сын обсудили на будущее. Так, Иоав был одним из самых удачливых военачальников Давида, но при этом не отличался разборчивостью в средствах для достижения цели. Давид попросил Соломона не оставить безнаказанным убийство Иоавом своих соперников — Авенира, сына Нирова (2 Цар. 3, 22–30), и Амессай, сына Иеферова (2 Цар. 20, 4—10). Иоав заслужил кару не только тем, что Авенира и Амессаю он убил вероломно, но и потому, что при этом «пролил кровь бранную во время мира», что по закону было недопустимо. Давид просит Соломона приблизить сыновей Верзеллия, который много ему помог в свое время, ко двору и обеспечить им содержание за государственный счет. В отличие от Саула, который покончил жизнь самоубийством — и пусть дальше будет что будет, Давид до последних дней старался укрепить свое царство. Вскоре Давид скончался, а Соломон стал царем. Времени царствования Давида над Израилем было более сорока лет.