Советский Союз в зеркале политического анекдота - страница 18

стр.

Имеется много анекдотов, посвященных "большому террору" и лагерям, но крайне мало анекдотов, посвященных процессу коллективизации и великому голоду начала 1930-х годов. Только ли трагизм этой темы тому причиной1 Вероятно, нет, потому что и "большой террор" был страшен, однако пищу анекдотам дал То же происходит и с мемуарами: о "большом терроре" и архипелаге ГУ Лаге их много о коллективизации и голоде в деревне почти нет Думается, причина обоих явлений в одном том же: анекдоты, как и мемуары, создаются в образованной городской среде Крестьянство, превращенное коммунистической властью ценой миллионов жизней в странный конгломерат полукрепостных полупролетариев, ни в анекдотах, ни в мемуарах голоса не обрело. I сть анекдоты о колхозной жизни, но ее типические черты давно уже известны и горожанам.

В 1913 году Россия вывозила на международные рынки больше хлеба, чем США, Аргентина и Канада вместе взятые. В 1960-е годы импорт продовольственных товаров был еще эпизодическим явлением В 1971 году продовольственный импорт составил 350 миллионов долларов, в 1982 году - почти 16 миллиардов долларов, причем только импорт зерна регулярно превышает 25% отечественного сбора. Таков итог полувекового существования советского колхозно-совхозного сельского хозяйства.

Анекдоты издеваются над импотенцией этой хозяйственной системы. Характерно, что во множестве анекдотов чувствуется твердая уверенность в безысходном положении коллективизированного сельского хозяйства - в неразрешимости кризиса при данной системе. Перефразировка знаменитого изречения-лозунга Мичурина* (см. ниже) констатирует огромный необратимый вред, нанесенный природе СССР социалистическим хозяйствованием.

* Другие анекдоты о Мичурине помешены в разделе "Интеллигенция, специалисты и наука".

Мы не можем ждать милостей от природы после того, что мы с ней сделали.

(У Мичурина: "Мы не можем ждать милостей от природы. Взять их у нее - наша задача")

(1950-е гг.)

Западный журналист спрашивает советского дипломата:

-Правда ли, что крестьяне вступают в колхозы добровольно?

-Конечно, только добровольно. Есть об этом специальное постановление.

-А в действительности?

- И в действительности добровольно. Все зависит от подхода к делу. И собака будет добровольно лизать горчицу при правильном подходе.

-Не может быть.

- Полюбуйтесь. (Мажет собаку под хвостом горчицей. Собака, извиваясь и воя, ее вылизывает). Обратите внимание: тянется к ней, да еще с песней!

(Конец 1920-х - начало 30-х гг.)

(Сюжет приписывается советскому дипломату X. Раковскому, осужденному позднее, в годы "большого террора". Существует версия анекдота с вопросом: "Правда ли, что советские граждане добровольно подписываются на заем?")

Колхоз "Напрасный труд", совхоз "Некуда деваться".

(1930-е гг.)

Двадцатипятитысячник* принимает вверенный ему колхоз. Ему поясняют:

- Этот племенной бык осеменяет всех здешних коров.

Кроме того, к нему приводят коров из соседних сел.

- Безобразие! Я этот разврат прекращу раз и навсегда, - говорит новый председатель. - Сдать его на мясо в счет

госпоставок.

(Начало 1930-х гг.)

*В 1929-1930 гг. 25000 городских коммунистов, имевших весьма слабое представление о сельском хозяйстве, были направлены на "укрепление" колхозов.

Заключенные обмениваются рассказами о том. К4о за что сидит:

- Тебя почему арестовали?

- Занимался онанизмом.

- Разве это преступление?

И еще какое: сказали, что разбазаривал семенной фонд!

(1930-е гг.)

Председатель колхоза:

- Мне и членам правления положено по 250 трудодней сверх нормы. Кто против советской власти - поднять руку.

(1930-34 гг.)

Колхозник стоит у объявления о сдаче налога и, переминаясь с ноги на ногу, повторяет: "Во жмут! Во жмут!"

- Кто жмет? - спрашивает его подошедший к нему незаметно миллиционер.

- Да сапоги жмут, - отвечает колхозник.

- Да какие сапоги, когда ты босый?

- Потому и босый, - отвечает крестьянин, - что жмут!

(1930-е гг.)

Председатель колхоза говорит:

-У нас сегодня большая радость. Районное начальство выделило нам фанеру. Что будем делать, латать дыры в свинарнике или чинить крышу в коровнике?