Советский Союз в зеркале политического анекдота - страница 20
(1970-е гг.)
Корреспондент из областного центра приехал в глубинку и спрашивает первого встречного колхозника:
- Какой у вас урожай картофеля?
- Если в одну кучу ссыпать, то будет аж до престола Отца небесного.
- Никакого отца небесного нет.
- И картофеля тоже.
(Начало 1980-х гг.)
Секретарь обкома обзванивает сельские районы.
- Ну, как у тебя с прополкой?
- Хреново...
- Зачем приукрашиваешь? Говори как есть.
(1986 г.)
Приехал корреспондент в деревню, спрашивает колхозницу:
- У вас председатель перестроился?
- Да.
- А партсекретарь?
- Тоже перестроился.
- А агроном?
- Этот не успел - лесу не хватило.
(1987 г.)
5. ТОРГОВЛЯ
Торговля издавна является одной из центральных тем советского анекдота. И это понятно: хронический дефицит товаров широкого потребления приковывает внимание населения (в том числе и безымянных авторов анекдотов) к этой теме
Среди множества анекдотов, посвященных советской торговле, отчетливо различимы три подтемы: 1) привилегированное снабжение руководящих работников, открытое и замаскированное, то есть в специальных распределителях и с "черного хода" общих магазинов; 2) постоянный недостаток товаров в магазинах массового пользования; 3) нескончаемые магазинные очереди.
Централизованное распределение в условиях постоянного дефицита служит сильнейшим средством в руках партократической власти. Строго иерархическая система привилегий "на верхах" является своеобразным зеркальным отражением иерархии "котлов" и "паек" в концлагере. Впрочем, что - оригинал, а что - отражение?
В первую очередь привилегированное снабжение избавляет от стояния в очередях удела советского простонародья. С одной стороны, бесконечное стояние в очередях вызывает недовольство народных масс. С другой стороны - приковывает к себе множество людей, занимает существенную часть их свободного времени, не оставляя возможности думать о чем бы то ни было, кроме того, удастся ли достать необходимый товар или не удастся.
Недовольство, возникающее в очередях, изливается тут же, на месте, в глухом ропоте, направленном чаще всего против торговых работников, а не против системы.
Некоторые самиздатские, эмигрантские и побывавшие в СССР иностранные писатели (например, Василий Гроссман, Анатолий Федосеев и Менахем Бегин) полагают, что коммунистическое правительство намеренно провоцирует очереди, чтобы занять ими свободное время граждан и отвлечь их от серьезных размышлений над причинами недостатка товаров широкого потребления. Сходную позицию занимает и Александр Солженицын. В статье "Коммунизм к брежневскому концу" - ("Посев" 1983, № 1) он пишет: "... сверх работы на производстве советские женщины тратят на домашний труд и стояние в очередях по 30 часов в неделю. (И государство заинтересовано, чтобы люди были заняты заботой о пропитании и не оставалось бы мыслей ни на что другое)". Некоторые же иностранные авторы, например, Хедрик Смит в книге "Русские", получившей Пулитцеровскую премию (США), странным образом приходят к выводу, что советский народ любит очереди и поэтому стоит в них часами. Абсурдность последнего предположения самоочевидна: стояние в очередях - горькая необходимость, а не развлечение. Что же до первого предположения, то у нас нет фактов, н юпровержимо доказывающих, что руководители СССР намеренно планируют дефицит и очереди.
Разумеется, если бы глобально централизованная экономика могла обеспечить народное потребление и все нужды государства на достаточном уровне, коммунистические правители не замедлили бы это сделать. Но сделать это не удается. Как правило, очередь -все-таки, не результат сознательного злого умысла власти, а хроническая болезнь централизованной социалистической экономики.
За десять лет, с 1971 по 1981 гг., советский импорт продовольствия вырос а 40 (!) раз, достигнув в 1981 году 14-ти млрд. долларов. На зерно и мучные продукты приходится в среднем 55% закупок ("Посев" № 5, 1982; стр. 9. Рубрика "Экономические новости").
А/р - Что такое очередь?
- Это подход к прилавку по-коммунистически.
(1930-е гг.)
А/р - Что дала Октябрьская революция простому народу? - Раньше господа заходили в магазины с парадного хода, а простонародье - с черного. Теперь простонародье заходит в магазины с парадного хода, а господа - с черного.