Справочник душепопечителя - страница 53

предложите собеседнику обратиться ко Христу.

3. В случае утвердительного ответа:

а) расскажите о необходимости чтения и изучения Библии. Предложите буклет “Что

значит "жить во Христе"”. Объясните, что текст Евангелия нужно внимательно

прочитать, а потом заняться изучением отдельных его отрывков;

б) если собеседник подпал под влияние лжеучителей или попал в секту, посоветуйте

незамедлительно оставить лжеучение и прервать отношения с членами секты. Ему

следует найти церковь, в которой строго следуют библейскому учению, – там он

сможет молиться, общаться с другими новообращенными и познавать Божье Слово.

4. Помолитесь с собеседником о том, чтобы ему легче было понять Библию и “познать ум

Господень” (1 Кор. 2:16) во всем, что касается Божьего Слова.

Если ваш собеседник христианин

Случается, что и христиане подпадают под влияние лжеучений.

1. Постарайтесь не обидеть собеседника неосторожным высказыванием – например, о его

легковерности. Помните, что сатана часто принимает обличье “Ангела света” (2 Кор. 11:14).

Не нужно сразу же говорить, что собеседнику следует выйти из секты, оставить лжеучение.

2. Доверьтесь вождению Святого Духа, постарайтесь побольше разузнать, в чем особенности

данного учения. Возможно, в этом вам помогут другие материалы данной книги: глава

“Секты” и раздел “Написано...”. Используйте свое знание Библии и личный опыт.

3. Предложите собеседнику вкратце записать то, о чем вы ему расскажете, и те отрывки из

Библии, которые вы процитируете: у него еще будет время подумать над тем, что он от вас

услышал.

4. Помолитесь с собеседником о том, чтобы во время чтения Библии Бог открыл ему Свою

волю.

5. Если собеседник попросит вас порекомендовать ему церковь, скажите, что нужно ходить в

такую, где изучают Библию и живут по Божьему Слову. Далее – доверьтесь Святому Духу:

Он укажет путь. Не следует направлять его в церковь определенной деноминации, если

собеседник сам об этом не попросит.

“Написано...”

“Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти” (Притч. 16:25).

“Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что

много лжепророков появилось в мире. Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так:

всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а

всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но

это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире” (1 Ин.

4:1-4).

“Смотрите, (братия), чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по

преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу; ибо в Нем обитает вся полнота

Божества телесно” (Кол. 2:8-9).

“Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам

обольстителям и учениям бесовским, чрез лицемерие лжесловесников, сожженных в совести

своей” (1 Тим. 4:1).

“Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно

преподающим слово истины” (2 Тим. 2:15).

См. также главы: “Библия”, “Секты”, “Святая Троица”

ЛЮБОВЬ

Введение

Пока Благая Весть об Иисусе Христе не зазвучала на земле, любовь понимали как

своеобразный поиск собственной выгоды. Нельзя даже было представить, как можно любить

тех, кто любви недостоин, любовь же Бога к грешным людям и вовсе казалась немыслимой.

В Новом Завете любовь обозначается очень редким греческим словом agape (“агапе”).

Именно это слово употребляет Христос, рассказывая христианам, как нужно относиться друг

к другу: “Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны

полагать души свои за братьев” (1 Ин. 3:16).

Ярче всего сила Его любви проявилась на Голгофе, и спасенные Христовой Кровью обрели

теперь такую полноту общения с Богом и друг с другом, какая раньше была невозможна.

Такая любовь показана христианам как “путь еще превосходнейший” (1 Кор. 12.31). Этот

новый тип любви очень быстро стал главной особенностью новозаветной церкви. Христос