Справочник душепопечителя - страница 58

стр.


1. Если собеседник признается в том, что испытывает материальные затруднения, объясните,

что нужно по-новому взглянуть на свою жизнь: через призму взаимоотношений с Иисусом

Христом – Господом и Спасителем. Он сможет помочь лишь тому, кто познал Его лично.

Расскажите о пути к миру с Богом (стр. 7).


2. После того как собеседник расскажет о своих материальных затруднениях, предложите

взглянуть на них как на чисто духовную проблему. Не старайтесь найти какое-то

промежуточное решение: нужно, чтобы Бог занял главное место в жизни человека даже в

денежных вопросах. Лишь тогда удастся найти выход. Не в ваших интересах, да и не в

интересах собеседника искать корень его личных финансовых проблем, скажем, в

экономическом положении общества. Многие люди испытывают материальные затруднения

просто потому, что не умеют распоряжаться деньгами.


3. То, насколько успешно в будущем будет ваш собеседник решать свои финансовые

проблемы, зависит от его отношения к библейским принципам (см. “Введение”). Повторите

эти принципы. Потом расспросите собеседника, в чем причина его финансовых трудностей.


• Как он относится к деньгам?


• По средствам ли он живет?


• Правильно ли планирует бюджет?


• Не роскошествует ли?

4. Объясните, что нужно соизмерять образ жизни с семейным бюджетом. Возможно,

придется чем-то пожертвовать. Но от этого во многом зависит будущее собеседника и его

семьи.


5. Если те решения, которые вы предложили, собеседник не сможет выполнить (при всем

уважении к библейским принципам), посоветуйте ему поговорить с опытным пастором – тот,

возможно, предложит что-то конкретное.


ВНИМАНИЕ! Не предлагайте собеседнику брать в долг или надеяться на новый

кредит. Это только ухудшит его положение.


“Написано...”


“Можно ли человеку обкрадывать Бога? А вы обкрадываете Меня. Скажете: "чем

обкрадываем мы Тебя?" десятиною и приношениями. Проклятием вы прокляты, потому что

вы – весь народ – обкрадываете Меня. Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в

доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою

ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?” (Мал.

3:8-10).


“Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам” (Мф. 6:33).


“Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом”

(Флп. 4:19).


МОЛИТВА


Введение


Библия придает огромное значение молитве. В ней мы читаем о молитве, служащей

выражением хвалы, благодарности, просьбы, исповеди, обращенной к Богу. Без молитвы

невозможно представить себе жизнь великих людей Ветхого и Нового Завета. С нее

начинались все славные деяния в истории христианской церкви. Так что все ценное в

Царствии Божьем начинается с молитвы и зиждется на ней.


Но Библия напоминает о нашем невежестве в отношении молитвы:


“Также и Дух подкрепляет (нас) в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться,

как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными” (Рим.

8:26).


“А молясь, не говорите лишнего, как язычники; ибо они думают, что в многословии

своем будут услышаны” (Мф. 6:7).


Просьба молиться – это не совет, а заповедь:


“Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте

свои желания пред Богом” (Флп. 4:6).


“Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить

милость и обрести благодать для благовременной помощи” (Евр. 4:16).


“Непрестанно молитесь” (1 Фес. 5:17).


Сказано в Библии и о том, как нужно молиться.


1. Молитва – личное обращение к Богу.


“Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись

Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно” (Мф.

6:6).


“Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите и получите, чтобы радость ваша

была совершенна” (Ин. 16:24).


“Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите,

и будет вам” (Ин. 15:7).