Спроси своих наставников. Как получать советы и помощь из Духовного Мира - страница 2
У наших духов-наставников было свое место за столом, они участвовали в каждом разговоре. Они давали нам советы на любую тему, серьезную и не очень, а если мы сомневались, то часто оставляли за ними последнее слово. Благодаря всем этим духам наш дом всегда изобиловал энергией, мнениями, идеями, а больше всего — любовью и чувством безопасности, ведь мы знали, что никогда не бываем одни.
Мои собственные наставники помогали мне справиться с детскими болезнями, семейными ссорами и школьными проблемами и сопровождали каждый мой шаг, наполняя мою жизнь чудесами, выходящими за пределы моего воображения. С раннего детства я знала, что у меня есть любовь и поддержка моих наставников, и я чувствовала себя защищенной под их внимательным присмотром; они помогали мне практическими советами, и я удивлялась их бесчисленным дарам. Разговор о духах происходил не только в нашем доме, но и в стенах моей католической школы в западной части Денвера. Там мы узнавали об ангелах и святых, покровительствующих каждому дню года. Кроме того, мы узнали о Марии и Иисусе и о самом важном духе — Святом Духе.
Детьми мы каждое утро посещали мессу, зажигали свечи, чтобы привлечь внимание своих наставников, искренне беседовали с ними, прося помогать нам во всем, включая контрольные, поиски удобного места в столовой и, разумеется, победы в школьных матчах по баскетболу и волейболу.
Если говорить обо мне, то духи-наставники меня слышали — я действительно хорошо писала контрольные работы, мне необычайно везло с лакомыми кусочками в столовой и я выиграла очень много волейбольных матчей. А почему бы и нет? Я не только молилась духам-наставникам, прося о помощи, но и абсолютно была уверена в том, что они ответят мне, и ощущала их помощь и присутствие. Я думала, что все это ощущают, — по крайней мере, до третьего класса, пока моя лучшая подруга Сьюзи не пожаловалась, что не сможет у меня переночевать — ей не разрешила мама. Тогда я посоветовала ей попросить наставников помочь ее маме передумать, но она ответила, что не понимает, о чем речь. Когда я все объяснила, она назвала меня «странной».
Я хотела отстоять свою позицию и спросила, почему же она каждое утро ходит на мессу и молится, если духов-наставников не существует. Она ответила: только потому, что так велят монахини, а совсем не из-за духов. Я растерялась, настаивая, что духи существуют, а если тихо посидеть с полузакрытыми глазами, то их можно даже увидеть. «Они не всегда похожи на людей, — сказала я. — Иногда они похожи на искорки, пляшущие в воздухе. Иногда — на вспышку белого света, как у фотоаппарата. Иногда их вообще нельзя увидеть, но можно почувствовать, будто воздух стал плотнее или холоднее, а порой их можно ощутить только сердцем, но они все равно рядом».
Сьюзи закатила глаза, присвистнула и вновь назвала меня странной, так что, разумеется, я не рассказала ей о своей любимой наставнице Розе, которая жила над моим шкафом и была похожа на святую Терезу, или о Иосифе Иудее, который поддерживал меня в школе. Я не сказала ей и о наставнице, которую видела в углу ее комнаты, когда ночевала у нее, — это была очень старая индианка, закутанная в грубое бело-красное одеяло, которая улыбалась нам, пока мы лежали. Если она сочла меня странной, когда я только упомянула наставников, то что бы она сказала, поведай я подробности! Я не хотела рисковать моим и без того шатким социальным статусом в школе, поэтому рассмеялась и предложила переночевать у нее, а не у меня.
С этого момента я начала понимать, что богатый мир духов, который дарил мне такое ощущение спокойствия, был почти неведом большинству людей. Меня расстраивал тот факт, что полноценное общение с духами, которым я наслаждалась, для других людей было односторонним. Хоть я не понимала, как люди могли потерять связь с духовным миром, я была абсолютно уверена, что лучше бы они этого не делали.
Став взрослой, я решила, что разобщенность с духами — это болезнь западной души. Индустриализация и интеллектуализм переместили нашу осознанность из сердца — места, где мы встречаемся с духами, — в голову, где царит наше эго, склонное к изоляции и отрицанию. Какой бы, однако, ни была причина отчуждения, мы всегда можем вновь обратиться к своему сердцу — если захотим этого и не дадим разуму удерживать нас в заложниках. Если мы со своей стороны приложим немного усилий, то наши духи-наставники с радостью покажут нам путь.