Стань самым умным и самым богатым. Часть 2 - страница 15
Когда таким людям говоришь: “Побойтесь Аллаха (Бога, Господа)!”, их охватывает ярость (чувство собственного превосходства, надменность) [ведь они уже давно убедили себя в том, что совершают преступления из благих намерений, ради высоких идеалов, будто зло, исходящее от них, — не зло, а мужество и героизм] и они [в ответ на призыв к набожности и благоразумию] начинают поступать еще хуже… Им достаточно будет Ада! Сколь же ужасно их прибежище (огненное ложе)!
В то же время есть люди, которым и души не жалко в обмен на то, чтобы Всевышний был доволен ими [они созидают, строят, растят и готовы отдать другому последнее][93]. Творец жалостлив (сострадателен) к рабам Своим [людям].
Верующие! Войдите все вы в атмосферу набожности пред Богом (будьте сторонниками мира) и не идите по стопам Сатаны [не ходите его тропами, оскорбляя, унижая, верша бесчестие, разбой и совершая преступления]. Он [Дьявол, умело манипулирующий вами и грамотно подталкивающий на совершение преступлений] для вас очевидный враг. Если вы ошиблись [потерялись, затерялись] после тех знамений, что пришли к вам, то знайте, что Аллах (Бог, Господь) Могущественен и Мудр. [Он может как наказать, так и помиловать, подняв на духовный олимп, где раскаяние о совершенном в прошлом, чистота помыслов и искренность побуждений заставляют жизнь становиться ярче, богаче, счастливее, совершеннее, но в первую очередь не для себя, а для других]” (Св. Коран, 32:204–209).
29. Не противься происходящему, от тебя не зависящему, пусть даже это причиняет боль, создает неприятности, а — согласись, приостановись, подумай, извлеки урок, наберись опыта, который наверняка будет незаменим для восхождения на новую вершину жизни!
В Священном Коране сказано: “Всевышний [легко] может дать вам поучительный урок и на примере [крошечного] комара [укусившего вас], и на примере чего-либо большего [даже малые творения несут в себе мудрое совершенство, заложенное в них Творцом, и могут стать предметом испытания; не говоря уже о чем-то глобальном, вселенских масштабов. К примеру, от вас не зависит засуха либо избыток дождей (что важно для фермера, выращивающего пшеницу), но они могут нанести серьезный ущерб, поломать все ваши планы и перспективы]. Верующие знают, что это — истина от их Господа [все неспроста и пропитано Божественной мудростью и всезнанием, не ограниченным ни пространством, ни временем]. Безбожники же вопрошают: “Что Аллах (Бог, Господь) хотел [сказать] этим примером?!” [Зачем нам эти проблемы?! За что?!] Через подобного рода [простые вещи, ситуации и выходящие из-под контроля обстоятельства] немало людей сходят с верного пути (получают на это Божественное благословение) [отчаявшись и разуверившись], как и немало встают на верный путь (получают на это Божественное благословение) [если включают мозги и анализируют происходящее более широко, глобально, не снижают оборотов и движутся дальше к новым проявлениям Божественной милости, извлекая мудрые уроки и набираясь бесценного опыта]. Сходят же с пути веры (получают на это Божественное благословение) [отчаявшись, разуверившись, не желая размышлять над жизнью и происходящим в ней] именно грешники [плохие по своей натуре, аморальные, развратные люди]” (Св. Коран, 2:26).
30. Когда ты сделал все от себя зависящее, остается лишь со спокойствием и уверенностью в душе сказать: “Хасбиял-лааху ва ни‘маль-вакииль (Мне [для разрешения любой проблемы] достаточно Бога [Божьей помощи], и Он — лучший, на кого можно положиться)”.
Войдя в такое состояние (а не повторяя бездумно сотни раз на словах), ты сможешь обрести глубокое спокойствие, включить мозг для лучшего анализа, понять, что еще следует предпринять и как по-настоящему отдать не зависящее от тебя на волю Творца, Господа миров.
В хадисе говорится: “Последнее, что было сказано Авраамом, когда он [запущенный в воздух катапультой] летел в огонь, были слова: “Хасбиял-лааху ва ни‘маль-вакииль”[94].
В Священном Коране сказано: “Ранее [еще до Моисея и Харуна] Мы [говорит Господь миров] дали Ибрахиму (Аврааму) верную направленность [в духовном, религиозном и в мирском]. Мы все о нем (Аврааме) знали [в том числе и о его глубинных качествах, его сущности, а потому возложили на него столь непростую и ответственную миссию].