Стань самым умным и самым богатым. Часть 2 - страница 2

]”[4].

Стань самым умным, самым богатым и самым счастливым — сейчас! И неважно, сколько у тебя денег на банковском счете и есть ли он у тебя вообще. Неважно, сколько у тебя дипломов о высшем образовании и есть ли оно у тебя вообще. Ты свободен выбирать, как тебе жить дальше в каждом новом своем дне. Ты можешь чувствовать всестороннее изобилие и бессчетность благ, возможностей, которые окружают тебя[5]. Ты имеешь полное право и свободу быть самым умным и самым богатым уже сейчас — в своей душе, в своих чувствах, в своем представлении себя[6]. Если ты поверишь в это, поймешь, что такое жить здесь и сейчас, безусловно, планируя наперед и анализируя, а также делая все то, что от тебя зависит… Если научишься жить здесь и сейчас, то это явится серьезным шагом к всестороннему богатству — интеллектуальному, духовному и материальному.

Стань Триллионером, архитектором собственной жизни, устранившим все преграды в своем представлении мира и получающим огромное удовольствие от каждого прожитого дня, являющегося неотъемлемой частью общего шедевра земной жизни. Не забывай благодарить Господа миров, Творца всего сущего[7], и Он даст тебе еще больше Божественных благословений, еще больше сил, энергии, времени, радости и счастья!

1. Избавься от тяжелого груза вины! Не оскорбляй себя, особенно во внутреннем диалоге, в разговоре с самим собой. Если оступился, раскайся, исправься и иди дальше по жизни с радостью в душе и благодарностью Творцу.

В Священном Коране неоднократно повторяется: “Кто же раскается после совершенного им греха и исправится, того Аллах (Бог, Господь) простит. Поистине, Он [Творец всего сущего] Всепрощающ и Всемилостив” (Св. Коран, 5:39)[10].

Пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) говорил: “Раскаявшийся в грехе [бесповоротно оставивший его, сделавший все возможное, чтобы впредь его не повторять] подобен тому, на ком [этого] греха нет [как будто этот грех он никогда не совершал][11]. Если Аллах (Бог, Господь) полюбит кого-то [за его благие дела и устремления, за обязательность пред Ним и людьми], то грех [после искреннего раскаяния] не причинит ему вреда”[12]. Затем процитировал аят из Корана: “Поистине, Аллах (Бог, Господь) любит искренне кающихся[13] и любит очищающихся [внимательных в соблюдении духовной и физической чистоты]”[14]. У Пророка спросили: “Каков признак покаяния?” Он ответил: “Сожаление[15]”[16].

Творец всего сущего в хадисе-кудси говорит: “Кто совершит благое хоть на единицу, тому воздастся десятикратно, а возможно, и большим! Кто совершит греховное на единицу, тому это же и вернется или [если человек раскаялся и исправился] прощу его. Чем ближе будет человек ко Мне, тем в большей степени Я буду близок к нему. [Знайте же!] Если уверовавший в Единого и Вечного и поклонявшийся лишь Ему одному и из жизни уйдет в таком состоянии веры, тогда, даже если его грехами и промахами можно будет заполнить всю эту Землю, Я прощу его [по милости Своей и по итогу того, что исходило от него в мирской обители из благих устремлений, намерений, дел и поступков, а главное — покаяния, раскаяния]”[17].

2. Жизнь изменчива. Ты испытуем Богом. Пойми это. И что бы ни произошло, оставайся спокойным и уравновешенным. Не ищи виноватых, а пытайся разрешить проблему и найти новые триллионерные возможности. Присмотрись, обычно Божьи подарки упакованы в кажущиеся неразрешимыми трудности и препятствия. Если проявишь терпение, сохранишь жизнерадостность и сделаешь от себя зависящее, Божья милость в очередной раз поднимет тебя на новый уровень.

В Священном Коране сказано: “Поистине, и нет сомнений в том, что Мы[18] [говорит Господь миров] будем испытывать вас [будем проводить через непривычные и неприятные обстоятельства, выявляя уровень нравственности души и степень осознания вами действительности], — говорит Аллах (Бог, Господь), — (1) вселяя частички страха [когда в душе будет нарастать беспокойство о чем-либо; появится чувство страха перед чем-либо, иллюзорно превращающее спокойно текущую реку реальности в ужасающий и смертоносный водопад, обрыв безысходности], (2) заставляя вас переносить голод [духовный или физический]. Также подвергнем вас испытанию, (3) лишая богатства, имущества [вы начнете нести неожиданные и ощутимые для вас материальные потери], (4) [лишая здоровья или жизни] ваших близких и (5) плодов ваших [порой вы будете много и упорно трудиться, но видимого и ожидаемого результата своей работы не получите]. [Но!] Обрадуй [о Пророк] терпеливых [тех, кто тверд и непоколебим, спокоен и стоек, настойчив и упорен почти до упрямства, постоянен, обрадуй же их тем, что они находятся под крылом Божественной любви и опеки, они ведомы Им]. Они те, кто в случае несчастья или беды скажет: “Иннаа лил-ляяхи ва иннаа иляйхи рааджи‘уун” — “Поистине, мы принадлежим Богу [наши тела, благосостояние, знания являются Его собственностью, Он предоставляет все это нам во временное пользование в качестве поддержки, испытания, украшения нашей земной жизни и может в любое время забрать]. И мы [рано или поздно] к Нему вернемся. [Потеря или затруднения не есть конец жизни, жизнь продолжается. Теряя одно, мы находим другое, большее и лучшее. Нужно достойно пройти кризисный этап и, не замедляя темпа, продолжать свой путь дальше]”.