Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019) - страница 87

Нужно как-то приготовить ее к Таинству брака. Чтобы она и боялась этого, и хотела. Одновременно. Чтобы она в браке потом была этой смесью Золушки с Принцессой. «Золушкой» – на кухне. «Принцессой» - в других вещах. Ну, это целая наука такая. Искалеченная мать не может этого дать. А у нас почти все матери искалеченные. Они обиженные несчастные, обозленные, завидующие. И так далее. Они воспитывают своих дочерей какими-то уродами изначально.

А вообще надо девочку готовить к браку с самого «начала». Есть такое еврейское благословение. Когда девочка родилась, она еще совсем маленькая: ей два или три дня всего, допустим. Нужно, чтобы над ней склонилась мать и на ухо прошептала: «Да благословит тебя, дочь моя, Господь Бог отцов наших, как Он благословил Сарру и Ревекку. И да приведет тебя отец под свадебный балдахин».

У них есть такая «хупа» на четырех палках – балдахин такой. Под этой хупойсовершается бракосочетание.

То есть, когда девочка еще только родилась, ей уже желают, чтобы родной папа привел ее под свадебный балдахин. Это считается самым необходимым для ребенка женского пола. А мы прозреваем только, когда дочери уже двадцать восемь. «Когда же она выйдет замуж?» Двадцать восемь лет уже прошло. Надо было этого желать, когда девочка только родилась.

Поэтому, мы сильно изуродованы. И я прошу вас понять и принять этот простой тезис. Мы очень сильно испорчены. И мы далеко ушли. Очень далеко ушли от нормальной жизни. Вернуться «в два дня» не получится. Надо будет целыми поколениями возвращаться к нормальной жизни.

Какого счастья мы хотим, если мы хотим от детей не того, что им надо. Мы заставляем детей… Сколько мамочек есть таких, которые, когда, если дочь прибежит к ней в слезах: «Ах, мамочка я на втором курсе учусь и я забеременела…», скажет: «Делай аборт… Доучись до конца!» «Куча» мам скажет дочери своей эти слова. И так далее и тому подобное. Таких безумных мам еще больше, чем безумных дочерей. На самом деле – «Безумию мам поем мы песню…». Это наша такая «песня цивилизационная».

Нужно понять простые вещи. Нужно однажды в жизни понять самые простые вещи: «Нужно благословить дочку с самого рождения. Нужно пожелать ей самого главного. И отделить главное от неглавного. Нужно женское счастье от неженского счастья отделить. Нужно настраивать себя и дочку на то, что она будет женой и хозяйкой. Чтобы она терпела боль. Чтобы она училась хозяйству. Чтобы она училась правильно вести себя с противоположным полом. И прочее… и прочее».

Никто этим не занимается. Потом, когда жизни ломаются как тростинка на каждом шагу, мы спрашиваем: «Почему так? Почему так? Почему так?» Потому что – ума нет ни у кого. И мы даже не употребляем усилия, чтобы его приобрести.

Так что, давайте приобретать разум. Разум приобретать. В отношении простейших вещей, связанных с зачатием, рождением и воспитанием ребенка.

Знаете, что нужно прошептать на ухо ребенку, когда он родился? Почему, евреи это знают, мусульмане знают, а христиане – не знают?

Сейчас скажу…

Евреи говорят, что, когда ребенок только родился, нужно прошептать ему на ухо: «Шма Йисраэль» (Слушай, Израиль, Господь наш Бог, Господь один!) Символ веры еврейский краткий.

Мусульмане говорят, что ребенку нужно на правое ухо прошептать: «Нет иного Бога, кроме Аллаха. И Мухаммед – пророк его».

И только мы, болваны, не знаем, что прошептать ребенку на правое или левое ухо, когда он родился. Ну, почему бы не прошептать ему: «Христос Воскресе из мертвых. Смертью смерть поправ и сущим во гробех живот даровав!» Кто запрещает? Ну, нужно ж когда-то понять, что ребенок уже жив. Уже началась жизнь. И все, что он услышит сейчас, он запомнит и поймет потом. Вот спрашивают: «Почему этот верующий, а этот – не верующий?» Потому что этому – «прошептали», а этому – «не прошептали». Это же все в сознание, в кровь входит потом. Оно же входит. Простейшие вещи.

Все – знают. Мы – не знаем. «А что, нужно что-то шептать?» – «Нужно! Как только к «сиське» поднесли, сразу пусть мама шепчет на ухо «Отче Наш… Христос Воскресе…» Понимаете? Пусть ребенок сразу будет верующим. Сразу. Сразу. Сразу. Пусть он с первыми глотками молока получит все сразу. Он еще ничего не поймет. Но он уже все получит. Ведь «получить» и «понять» – это разные вещи. Можно все получить и ничего не понять. Можно все понять и ничего не получить. Но лучше, если получил, а потом – понял.