Статьи и проповеди. Часть 15 (20.07.2019 – 19.03.2020) - страница 20

Надоело переживать всю жизнь. Просыпаешься с проблемами в голове. Засыпаешь – планируешь день на завтра: что сделаешь, куда побежишь, что купишь, кому позвонишь, за что заплатишь. Ну сколько можно? Разве это жизнь? Это – наказание. И только в храме человек получает возможность отдохнуть. А потом «по пути» начинает опять заниматься житейскими делами.

«Ослабеют – говорят ученики Христу – по пути!»

И Он говорит ученикам: «Дайте вы им есть!» Слышите? Блаженный Августин говорит так: «Когда мы говорим про хлеб, мы всегда вспоминаем про благодать Божию, про Божие слово». Когда Христос в пустыне был искушаем от диавола, диавол говорил: «Скажи, чтобы камни были хлебом!» А Господь сказал: «Не хлебом одним будет жить человек. А также всяким словом, исходящим из уст Божиих!» (см. Лк. 4:4). То есть – когда мы говорим про хлеб, мы должны тут же вспомнить, что хлебом одним человек не живет. Колбасой, сосисками, хлебом и маслом – этим одним человек не живет. Он живет хлебом и словом Божиим. А без слова Божьего смерть человеку. При полных магазинах, при полных холодильниках без Божьего слова – гибель человеку. Это надо твердо помнить и знать.

Кстати говоря, у евреев (а мы получили в нашей вере очень многое от них, от старых времен, из Ветхозаветных книг), у них – «есть хлеб» – это означает – «есть все».

Вот, например, я говорю тебе: «Пойдем ко мне домой в гости и поедим хлеба!» Это не значит, что мы пойдем только хлеб жевать. Нет! Мы придем, и нам хозяйка сделает и первое, и второе, и – салат, и – борщи, и – все. Но – называется это – поесть хлеб. Не говорят: «Пойдем ко мне на пельмени, на шашлык!» Не нужно этого называть. «Пойдем поедим хлеба!» – вот как это называется на языке Библии.

Пойдем хлеба поедим!! Мы можем есть что угодно с тобой – но называется это – есть хлеб. Когда ты благословляешь еду, ты можешь благословить только хлеб. Если хлеб благословлен, все остальное святое. Евреи так и делали. Они брали хлеб – ломали его (как на Евхаристии) и говорили: «Благословен Ты, Господи, творец неба и земли, который произрастил хлеб из земли!» Ломали и говорили: «Аминь!» И это означало, что вся еда на столе святая. Что бы там не было. Самые разные блюда. Вот что такое хлеб. Король всякой еды. Это – царская пища.

И вот Христос говорит: «Дайте вы им есть!»

Блаженный Августин трактует это так: «Давайте подумаем о духовном хлебе. О слове Божием. Которым живет человек!»

Христос говорит ученикам: «Дайте вы им есть!» А что им дать? У них всего пять хлебов и две рыбки.

Это примерно можно сопоставить с теми задачами духовными, которые перед нами стоят. В мире живут миллионы людей, которые буквально умирают без Божьего слова. Без молитвы, без покаяния, без назидания; без всего-всего того, без чего и мы когда-то жили.

А потом покаялись, освятились, оправдались, очистились. И теперь мы – Божии дети. А вспомните как мы жили раньше? В те дни, когда мы Христа не знали? Какой плод имели мы? Дела, которых теперь стыдитесь. Как говорит апостол Павел.

Но мы же все христиане в русской Церкви – кто мы? – Пришедшие к Богу во взрослом возрасте! Единицы людей пришли к Богу маленькими – маленький пришел – до старости остался. Нет: «Маленький пришел – в юности убежал!» – у нас таких много.

А мы кто? – мы пришли к Богу старыми грешниками уже. У каждого за спиной своя тележка с грехами, и мы разбираемся со своими грехами. Это надо понимать. И есть (таких как мы) миллионы людей, которые не покаялись, Бога не узнали. Еще не заплакали. Они не знают, что такое литургия Святая. Еще не знают, зачем Воскресение Бога нам дал. Не знают ничего. Их нужно «накормить».

Господи, миллионы людей не знают Тебя!!

А Господь говорит (нам), как апостолам: «Дайте им вы есть!» То есть – «мы». А мы говорим: «Послушай, а что же мы им дадим? У нас только пять хлебов и две рыбы!» У нас всего очень мало. У нас мало священников. У нас мало выпускается (суммарно говоря) книг, журналов для Божьего народа. У нас мало телепередач. У нас мало радиопередач. У нас не хватает этого всего. У нас миллионы людей не веруют. А хотели может быть даже. Но до них еще не дошло Божье слово.