Статьи и проповеди. Часть 3 (2020 г.) - страница 28

В этом доброделании принимает участие одна многодетная семья, в которой пятеро несовершеннолетних детей. Живут они очень скромно, к тому же последний ребенок родился у них всего лишь три месяца тому назад. Но, тем не менее, они находят силы, время и средства, чтобы готовить пищу и принимать участие в этом благотворительном проекте. И Бог совершил для этой семьи чудо. Он вложил в сердце добрым людям помочь многодетному семейству в приобретении автомобиля.

Благодетели, которые предпочли скрыть себя от похвалы, через третьих лиц подарили им машину. Я очень рад не только за эту семью, но еще больше за тех людей, которые сделали это доброе дело. Как радостно и тепло должно быть у них на сердце!

Суд над нами начинается еще в этой жизни. Закрывая свое сердце от других людей, зажимаясь в самих себе, мы лишаем себя света и радости, которые Бог готов подарить каждому из нас.

В притче о Страшном Суде люди, которые стали по правую сторону от Бога, названы овцами, а те, кто по левую – козлищами. Овца – животное кроткое, покладистое, уступчивое. Это образ смиренного и молчаливого сердца. Козлища же, напортив – это те, кто находятся в упрямом, буйном, непокорном состоянии. Возьми такого человека в рай, он и там со всеми перессорится, переругается. Он и в раю найдет чем быть недовольным. Но Царство Божие – это царство любви и мира. Те, у кого душа с рожками, просто не смогут там жить.

Здесь главная проблема не в том, что Бог их туда не пускает, а в том, что они сами, по своему внутреннему состоянию, не способны там жить. Поэтому нам нужно учиться сейчас, пока не поздно, стяжать в себе душевную чистоту и смирение.

Наша земная жизнь, по сравнению с вечностью, длится лишь одно мгновение. Спросите у любого старика, который прожил семьдесят – восемьдесят и более лет. Каждый из них подтвердит, что вся жизнь прошла, как один день. На прямой линии бесконечности даже самая длинная жизнь будет всего лишь маленькой точкой. Но именно с этой точки начинаться наша вечность. И от того, где и как мы ее поставим, зависит то, куда будет направлена эта нескончаемая прямая.

26 февраля исполняется 70 лет со дня преставления святителя Серафима (Соболева) (1881-1950). О жизни и подвигах святого наших дней – в материале протоиерея Игоря Рябко.

В 2016 году Архиерейским собором РПЦ было принято решение о канонизации в лике святых одного из выдающихся иерархов архиепископа Серафима (Соболева).

Родился будущий святитель в 1881 году в многодетной семье мещанина. Родители крестили его с именем Николай. Всего в их семье было двенадцать детей. На долю Соболевых выпал крест тяжелых испытаний. Семь детей умерли еще в юном возрасте. Глава семьи, Борис Матвеевич, когда Николаю было семь лет, перенес тяжелый инсульт, после которого еще четырнадцать лет был прикован к постели. Все эти скорби приучали семью Соболевых доверяться Промыслу Божию и проводить большую часть времени в молитве.

В 1894 году Николай начал учебу в Рязанском духовном училище, после которого был принят в семинарию, а по ее окончании поступил в Санкт – Петербургскую духовную академию. Годы учебы Николай проводил не только в классных кабинетах. Юноша неоднократно посещал отца Иоанна Кронштадтского, старца Гефсиманского скита Исидора, был в близких отношениях с архимандритом Феофаном (Быстровым).

В академии Николая все любили за добрый, отзывчивый характер и называли «Колечкой». На четвертом курсе в 1908 году Николай был пострижен в монашество с именем Серафим. В том же году его рукоположили в иеродиакона, а потом и в иеромонаха. До революции отец Серафим преподавал в ряде духовных школ.

Большевицкий переворот застал его в Воронеже. Семинария, где в это время он работал, была закрыта красноармейцами. В 1919 году войска Деникина взяли Воронеж, но вскоре вынуждены были отступить. По благословению болящего старца Аарона, отец Серафим покинул город вместе с белогвардейцами. В Крыму в 1920 году он был рукоположен в епископы. Наступление Красной армии вынудило епископа Серафима эвакуироваться из Крыма вместе с отступавшей армией генерала Врангеля.