Статьи и проповеди. Часть 9 (27.12.2013 – 09.04.2015) - страница 32
И даже «офисный планктон» способен к тотальной мобилизации. Причем воевать ему тоже придется тем же, чем он обычно работает — клавиатурой. При сегодняшнем уровне информационных войн и мысленных противостояний мы не только не превращаем копья в серпы, но напротив — с неслыханной легкостью превращаем в копья и стрелы, в пули и бомбы такие пластмассовые, дешевые вещи, как «клава» и «мышь».
Нынче блогер может работать как снайпер или даже подрывник. А телерепортер способен выступать в роли корректировщика огня. «Правозащитник» временами может сойти за спецназовца в белом камуфляже с красным крестиком. Лозунг войны: побольше фальшивых слез, человеколюбивой риторики и мысленного тумана. И главное — знать на шаг вперед, что из событий запланировано и ожидается, чтобы выйти в эфир наготове, а не врасплох.
Это нынешняя редакция пословицы — «Куй железо, не отходя от кассы». Нужно больше врать и давить на слезу, сознательно задымляя информационное поле боя риторикой о правах человека. Как остроумно писал чешский сатирик: «Вражеская артиллерия предательски обстреляла наши бомбардировщики, мирно бомбившие столицу неприятеля».
«Наши» бьют ментов без жалости, но с подлостью — это народ защищает неотъемлемые права. «Наших» лупят в ответ, когда всякое терпение лопнуло — это «диктаторский оскал ненавистного режима». И фистула вслед: «Запад! Не оставь!».
Так нынче воюют мастера перековки пластмассовых кнопок в пули, и плоских мониторов — в коктейли Молотова. А статуя Вучетича как стояла, так и стоит перед входом в здание ООН и никуда не уходит. Еще бы: она же — статуя! Но люди, носящие крестик на груди не по моде, а по совести, послушайте! Садясь у монитора и погружаясь в новости, не забывайте: вы в зоне военных действий. И зона эта столь горяча и ответственна, что выигрыш в ней позволит врагу спокойно и публично отказаться от многих видов вооружений за их практической ненадобностью. Ведь победа и так будет уже в кармане.
Поститься как впервые (22 марта 2014г.)
Как не превратить пост в диетологические упражнения? Как избежать проблем с окружающим миром? В какой мере следует себя ограничивать?
Какие ошибки могут быть для тех, кто постится впервые? Я думаю, что если локализовать смысл поста только до своих личных упражнений по части гастрономии, (что есть, что не есть) то тогда и будут ошибки.
Постящимся впервые нужно знать, что не может быть поста без посещения храма, частого посещения храма — не ежевоскресного даже, а чаще. Ежевоскресное пребывание в храме на литургии – это как вода и хлеб, без этого жить нельзя христианину. А тут нужно чаще посещать богослужение и молиться дома. Пост получит ценность по мере молитвы, без молитвы он будет не достаточен. Будет одно весло, и на одном месте будет крутиться лодка.
Еще нужна мера. Помните, в некоей пословице говорится о человеке, которого заставили Богу молиться, а он лоб разбил? Чтобы не быть таким человеком, нужно выбирать царские пути и не замучивать себя, не брать на себя те тяжести, которые нести не сможешь. Это умеренность.
Царица добродетели – это рассуждение. Не прозорливость, не знание бесов, не воскрешение мертвых, не какие-то еще великие вещи, не являются самыми главными. Царицей добродетели является рассуждение. Ищите свою меру. Если вы больны или тяжело работаете, или что-то еще, вы должны поступать соответствующим образом с рассуждением, заручившись благословением своего духовного отца, если он у вас есть. Если человек грузчик, то может быть ему не стоит акцентироваться на изнурении себя неядением, но добавить в своей жизни побольше псалмов и молитв. А если человек проверяет тетради, будучи учителем первых классов, и у него забита голова уроками, то ему молиться очень трудно. У него ум занят. Тогда ему нужно как раз меньше есть и пить, но не замаливаться. Рассуждение, одним словом, нужно человеку, вступающему в пост.
Есть сложности связанные с окружающим миром. Это третья категория сложности. Когда мы что-то делаем, мы хотим, чтобы все это делали. А все не будут этого делать. Все продолжат жизнь по своему сценарию. Например, мама в семье готовит еду на всех. Представьте себе, что никто в семье не постится — ни муж, ни дети, а она одна. И ей нужно как-то «пропетлять» между всеми огнями, чтобы были сыты волки и целы овцы. Она должна поститься сама и готовить непостную пищу окружающим. Это трудно? Трудно. Но награды без трудов не бывает. Поэтому здесь третий вариант сложности – это правильное отношение с окружающими. Мы попадаем в социальные напряженности, когда окружающий мир не понимает нас, а мы не согласны с окружающим миром. Здесь нужна изрядная доля мудрости. Просите ее у Бога без сомнений, как пишет Иаков апостол.